世间诸果实 皆由精进生
大地水火风 根尘由彼有
贪恚痴疑惑 皆由懈怠生
菩萨于此中 常惧如毒箭
如人有技艺 懒惰无所成
懈怠诸男女 慈母不忻见
有智勤精进 菩萨行成就
是人开觉花 能成佛果位
智人常勇猛 了达深义趣
愚痴懒惰人 世所不称赞
若人无精进 亦无世名称
无善法资粮 如粪秽不净
如草及砖石 犹堪世所用
懈怠懒惰人 一切无堪用
譬如衣垢弊 亦如花鬘萎
人若无精进 端正不任用
如人有名称 由精进安忍
无忍无精进 非女亦非男
懈怠乏资财 卑贱多骄慢
常惧他人语 家务悉不成
如是无精进 虽有众技艺
恒被人所轻 如蛇无毒气
虽无诸技艺 唯有勤精进
佛果大菩提 决定皆成就
一切修福业 皆由精进力
如欲受使者 专待王教敕
精进尊贵本 应当勤勇猛
菩萨乐修行 必成无上果
恒住于精进 智者所称赞
无智执由天 邪见生死本
智者住正见 舍天而精进
应当勤勇猛 能度于彼天
愚劣无精进 舍勤而事天
智者乐精进 远离于天教
天命及精进 愚智有差殊
信天邪见因 精进招胜果
如有地无种 耕垦何所益
无勤亦复然 天命何所获
譬如风吹火 随小渐成大
精进亦复然 善法而增广
能行诸难行 而获增胜果
身命无吝惜 当绍于法王
摘自:《大乘理趣六波罗蜜多经》卷七
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