相濡以沫，不如相忘于江湖。面对无谓的感动，我宁愿山河无恙，岁月静好。
文化回归生命，让我们继续以中国文化的智慧为明镜，反思疫情，总结经验，回归中国文化的原初心灵。这一次我们分享一篇2月12日澎湃新闻发表的堪称史诗级的文章《面对疫情，我们众志成城》，文章内容可在百度搜索。
文章气势磅礴，如果配上《黄河大合唱》，绝对是振奋人心的冲锋号，让人升起对祖国崇高的爱，恨不得立马化身华佗、扁鹊或者白求恩大夫，奔赴一线，解生灵倒悬之苦。
伟大的祖国从来不缺乏感动的题材，只要你每天打开新闻联播，每年守在电视机前看春晚、感动中国的评选，总会看到让你泪奔心碎的事迹和人物，九十多岁登三轮车捐资助学的白方礼先生；最初拿着30元补贴，近二十年靠一根扁担挑起山乡未来的张玉滚老师；八十多岁与疫情奋战的钟南山院士，术后90天即投身抗疫的护士… …
感动啊！感动背后，不知大家有没有发现一些规律：
1， 感动的背后总有极大的苦难做背景墙。
2， 这些极大的苦难是不可避免的吗？
3， 感动是因为你作为局外人，如果换做当事人呢？
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关于感动，再给各位同仁分享一个故事：
古时候有一个村庄，有一财主新造了宅子，乔迁之喜，大宴乡亲。乡亲们纷纷道贺，唯有一个秀才告诉他：“东家房子虽好，却有美中不足的地方，恐成隐患。”
财主一脸不悦：“你倒是说来听听。”
秀才说道：“刚才在下参观了您的厨房，发现您的烟囱直直的，炉膛的火星很容易飞出来，随风飘散，而且您的柴火垛也离炉台这么近，很容易失火。所以我建议您把烟囱做一个弯，柴火垛也搬得远一些，这样就万无一失了。”
财主脸色一沉：“亏你还是个读书人，会不会说话啊？真扫兴。你不用杞人忧天，我不信这么高的烟囱会飞出火星子。”
秀才哑然摇头。
过了一段时间。财主家果然着了大火，众乡亲纷纷救援，非了九牛二虎之力才扑灭了火势。财主为答谢乡亲，又置办酒席，并把被烧得焦头烂额最严重的安排在上桌，千恩万谢。
这时，有个乡亲跟财主说到：“东家可曾记得当初秀才曾提醒过您，如果当时您按照他的意见改了，哪里会发生这次火灾啊。按理说，您该请秀才上座才是啊。”
财主恍然大悟，后悔莫及！
这就是选自《汉书·霍光传》的《曲突徙薪》的成语故事。（曲：使弯曲；突：烟囱；徙：迁徙；薪：烧柴）。
回到对疫情深度反思，就会发现，我们中国文化就像这位智慧、热心、不讨好的“秀才”；而我们当代所处的这个社会就像这个愚昧自大的“财主”，它反应的是这个时代的世道人心。历史的车轮总是向前发展，时有损益，代有因革，每个时代都会有每个时代特有的思想，主流的文化。
但是唯一不变的就是人性。譬如：人安身立命的终极追求是不变的，人追求真善美的初心是不变的。然而人性中除了光明向上的本性，还有自私向下的末性，所以“人心惟危，道心唯微”。《尚书•大禹谟》
我们的先祖圣贤深感于此，本着为天地立心，为生民立命的崇高使命，以最无私深沉的爱，把最根源的智慧表达出来，创造出经典的文化，启迪后世子孙，觉悟本性，化解末性，才能活得自在安然，光明健康。
这种最根源的智慧表达无非两种方式：一是立身行道，他们以自身的行为世范告诉后世子孙，每一个人都可以成圣成贤，成佛成道，“舜何人也，禹何人也，有为者亦若是”《孟子》；二是著书立传，儒家的四书五经，包括佛道经典，经典之光永流传，就像一本说明书，指引你打开人生的正确方式。
王阳明先生在《尊敬阁记》中说的极为精准：“经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。”经代表的是一个恒常不变，自然而然的康庄大道，如果你背道而驰，按照老子的观点就是“不知常，妄作，凶”《道德经》，必然遭受巨大的灾殃。
而我们今天这个时代，出现了一个数千年未有的巨变，鸦片战争以后，我们本民族对自己祖先创造的文明反攻倒算，废除经学，跪服于西方的科技成果，甚至在强烈的不安全感、自卑心的动力驱使下变本加厉，比学赶帮超，结果邯郸学步，西方科技成果背后的科学理性，为真理献身不计名利的精神没学到，崇高的宗教信仰、自律的道德观没学到，嫁接到我们人心贪欲之恶的温床上，开出了朵朵奇葩。
所以，没有经典的指引，没有圣贤的垂范，今人挟科技之威，征服外物的野心和欲望，倒行逆施，乖张妄为。俨然成了地球的新霸主，滥用自然资源，驾驭生灵万物。
《易经》早已料到“亢龙有悔”《易·乾卦》，当人在穷奢极欲之际，必然会受到深刻的教训。人在宇宙天地面前太渺小了。试看今天的新冠病毒，小的如一粒尘埃，居然把强大的人类折磨得苦不堪言，自负的人类终于明白，生态链圆满如环，哪有什么顶端——如今人类对病毒的恐惧，就像动物对人类。
如果我们本着“仁者与万物一体”的襟怀，遵循与自然和谐相处之道，会不会避免这次疫情？或许，有人说其中没有必然的逻辑关系，但至少我们可以在面对厄运的时候无愧于天地，从容应对；至少我们在面对疫情的时候，没有恐惧，要知道，今天疫情的恐惧，并不完全来自病毒的侵蚀，而是在人群中冷漠倾轧，信任危机中，看不到光明的未来。
所以，当看到疫情凶猛的肆虐，这么多可歌可泣的英雄，他们用血肉之躯与死神搏斗，阻止病魔的蔓延，这样的感动，我们忍心面对吗？当我读到澎湃新闻这首史诗，感动之后，我整个内心涌起的却是一抹难言的悲凉。
我悲凉的是中华文明这个“秀才”，就像空气一样平淡，你忽略她的存在，然而她却在你呼吸之间决定着生死，你有为她感动过吗？
正是这位“秀才”，她陶养出最高明的上工大医，“不治已病治未病”，顺应自然大道，将病苦的苗头扼制在未发之时，然而，在世人眼中，这样的医生碌碌无为，他们更愿意相信利用先进的仪器、药物，让病人在痛苦的挣扎中看到身体现象的好转而心生感动。
而我更悲凉的是那些让我感动的“救火乡亲”，他们也无比珍惜自己的生命，有温暖的家庭，爱Ta的家人，却为了一场无妄之灾付出沉重的代价，没有这次疫灾，或许李文亮医生夫妇可能正在和孩子参加亲子运动会；钟南山院士正在泳池里变换着泳姿；武汉街道的热干面飘着香气……相信每一个人都希望生活在平常的轨道上，而不是以这种方式成为感动中国的人。
而愚蠢的财主，要怎样才能了解秀才的价值？可知正是这个秀才，“见险而能止”《易·蹇卦》设计了一条经典的光明大道，保佑了中华民族绵延数千年。
痛定思痛，让我们远离无谓的感动，回归自然吧。平常心是才是道，云无心以出岫，鸟倦飞而知还，相濡以沫的感动，不如相忘于江湖的自在，这是中国文化给人类最伟大的贡献。
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