萧萧五国城

五国城遗址位于依兰县城北门外，占地面积3.8万平方米，距哈尔滨市区261千米，是黑龙江省省级文物保护单位。沿依兰县城通江路北行二里左右，就可以到达这个又被称为“坐井观天”遗址的地方。

那日，我和友人沿着通江路缓缓而行，两侧绿木成荫，日光点点斑驳，洒在柏油大道上，有风吹过时，阳光也随之摇曳，不知这今日的风与光影，可与那几百年前的风与光影相识？而这林荫大道也似乎成了一条时光逆旅，当一座书写着“金代五国城遗址”七个大字的碑石赫然立于面前时，我才意识到我已抵达此行的目的地。瞬间，我感到自己面临着一种选择，我是做宋朝被征服和被劫掠的宋朝子民呢，还是做征服者金国的女真人。在我犹豫不定之时，朋友已经开始讲起“五国城”名称的来历。

公元10世纪，分布在依兰以下松花江和黑龙江沿岸的“生女真人”，形成了著名的五大部族，剖阿里、盆奴里、奥里米、越里笃和越里吉，通称五国部，五国头城。当然在这广袤地区，并不只此五部。五国部各自有其领地，基本不相统属，是各自发展的独立部落。据《辽史•地理志》记载，五国部于辽圣宗时归属辽朝，“命居本土，以镇东北境，属黄龙府署司”。金时，五国部先后投附金国，划归胡里改路治理。

公元1126年，金（女真）人南下，汴京沦陷，刚刚登上皇帝宝座一年之久的钦宗赵桓只好率百官捧呈降表。这就是历史上有名的"靖康之难"。第二年4月，金兵押解徽、钦二帝和随从千余人及金银珠宝随军北运。1130年，徽、钦二帝被囚禁在五国城，后来又发生“血诏康王”等事件，以及“坐井观天”之说，从此，五国城名声大振......

朋友说到这里时，几只大雁从天空掠过，将我的目光带向那巍峨的五国城城楼，石墙高耸，颇有壁垒森严之势。而城下的游人则取代了矛戈相见的士兵，只是那喊杀声似乎犹在耳际。想想面前的五国城遗址，实乃一处新建的仿古建筑，那真正的遗址，已经残垣断瓦，黄草连天。我不禁感从心起，有了几句诗：

萧萧征战场，寂寂落花衰。
山泣千盔锈，河殇百骨埋。
残墙呼欲坠，旧帜背风歪。
鼓响今何在？托云雁字排。

继续前行时，已经到了“坐井观天遗址”牌坊前。牌坊后是被掳大宋皇帝的全身像，他身后的仿古院舍，错落有致，鳞瓦红墙，掩映在碧树蓝天之下，颇显宁静。来游览之前，我查了一些资料，在历史上，徽钦二宗被俘后，毕竟是君王，金国统治者还想利用他们要挟宋廷，所以并没有将他们链锁加身，只是软禁了而已。在居住环境上，并不是像民间传说的那样“坐井观天”，囚禁在枯井里面。从徽宗在五国城所做的《思断肠》诗中便可以得知：

彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。
家山回首三千里，目断天南无燕飞。

居所是有门的，自然是屋舍，诗中“破扉”、“萧条孤馆”虚写的是一份心情，就是实写，也乃人之常情，毕竟他曾是大宋天子，皇宫里雕楼玉砌，锦衣玉食，而今被囚蛮夷之地，怎不感慨良多。对于徽钦二宗被俘，南宋文人是避讳的，称为“北狩”，意思是他们的君王去北方打猎了。明明是被外邦囚禁，如笼中困兽，却说是去打猎，是不是有点儿自欺欺人。想必只有后世的民间小说，如清代钱彩的《说岳全传》和清末民初许慕羲的《宋宫十八朝演义》，才敢“造次”称其处境为“坐井观天”吧。另一个原因，或许是从文学创作角度激励那种复仇感，爱国感，激励南宋臣子“从头收拾旧山河”！

遗址中，一处茅草土房前的木门上挂着标牌，上书“宋徽宗赵佶地窨子住所”，窨，即地窖，因此，这里就是所谓的坐井观天遗址吧。移步其中，不免感慨，过惯花天酒地、纸醉金迷生活的宋徽宗，屈居斗室陋屋，有家不能归，有国不能回，精神上是何等的落魄呀！而此时“坐井观天”一词却也恰当地表现了他们精神上的困苦吧！

而五国城遗址内，女真士兵的塑像各个英武骁勇。他们身材高大，手持兵刃，威坐鞍革，宽阔的脸堂高傲上昂，马蹄抬起做奔突状，煞有介事，露欲踏遍中原之势。想必任何朝代，在强大之时都是趾高气昂吧！但是，世事流转，金国最终国力衰微。1234年，金国在南宋和蒙古南北夹击之下灭亡。

时间将一个又一个王朝铸成历史，历史又为后人留下一座又一座遗址，只有涛涛松花江水一直向前奔涌。游览五国城回来途中，与友人驻足江畔，远眺水天一色里，一位鱼人在静静垂钓。