《道德经》第五十三章学习打卡Day2
原文
使我①介然有知②，行于大道，唯施③是畏。大道甚夷④，而人⑤好径⑥。朝甚除⑦，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食⑧，财货有余，是谓盗竽⑨。非道也哉！
译文
假如我稍微地有了认识，在大道上行走，唯一担心的是害怕走了邪路。大道虽然平坦，但人君却喜欢走邪径。朝政腐败已极，弄得农田荒芜，仓库十分空虚，而人君仍穿着锦绣的衣服，佩带着锋利的宝剑，饱餐精美的饮食，搜刮占有富余的财货，这就叫做强盗头子。这是多么无道啊！
这一章节，我的理解:
整章主讲两个方面，一个是:有道之士都是顺应大道而做事，并时时刻刻警醒自己的道，不让自己走上邪路。另一个是:有些统治者身居高位后，就放松懈怠了自己，使其道偏离了正道而走上邪路。
如果我们在学习时，善用学习的知识处理问题并时刻警醒与保持正念，这就是顺应大道，一方面知识能落地，另一方面也能提升自己的动手能力，增进智慧的开发，并促进正能量的循环，减少邪念的生成，减少犯罪。
另一点讲的是统治者，这个方面我联想到公司的高管，这个相信上过班的都会或多或少的理解，“钱、权”可以成就一个人，也可以毁了一个人，关键点就在于使用者如何使用，使用得好就是正念顺应大道，使用得不好就是歪念邪急反道而行。
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