昨晚准备看书的时候，突然头晕的厉害，还想呕吐。可能是有点感冒了，于是在10点左右就睡下了。今天早上就补看了早上共读的内容，晚上又听了一遍大家交流的内容，对共读的这一部分内容有了更清晰的理解。
刘广文老师首先就说了，要看到第四章《层叠蕴涵分析框架的运行：文化意识》，与第三章、五章一起都是分析层叠蕴涵分析框架中“语文课程与教学目标中的潜层面”，也就是课程取向、文化意识和知识状况对语文课程与教学目标的影响。
第一节是《“文化意识”概说》主要讲了什么是“文化”“文化意识”，讲文化意识的目的是什么？那就是“关注语文课程与教学目标以及实施中的文化意识冲突问题”。并明确接下来从古与今、中与西两个侧面分别考察“整体感知””整体把握”和“对话理论”以及与之相连的“感受性阅读”的问题。
第二节《古与今：关于“整体感知”》，这一节又有三个内容，分别是“两代语文教学大纲的不同语境”“整体感知（把握）在阅读层面的含义”“整体感知（把握）在阅读教学层面的含义”。
在共读时着重讨论了第二个问题，这里的“整体感知”是指以诵读为主的“整体直觉”的阅读方式，与我们教学环节中的“整体感知”环节不是一个概念。重点明确了两个结论：一不是全部的课文都适宜“整体感知（把握）”，比如古代的韵文以及写景抒情的小品文适合，但是现代的科技文、议论文必须有西方意义上的“理性分析”，也就是之前讲的“解读者”的姿态等。二是整体感知不等行整知、把握整篇课文，字与段、句、字词的关注不但没有冲突，相反主要体现在对段、句、字词的关注。换句话说，提倡“整体感知（把握）”的本意，是试图用“整体直觉”的传统方式，来取代语文教学情境中学生阅读的那种“肢解分析”。
今天还和朋友一起去了洋陂搞野炊，说是野炊，其实是在一个学校旧址，现在是村委会的地方，在那里包饺子、煮火锅等，大人在忙活吃的，孩子在追逐打闹，无不快活。正如今天看的一篇公号，假期就是休息，以自己喜欢的方式完全放下工作、学习，以自己最舒服的方式休息，无需为无所事事而愧疚。
今天在情绪上容易激动，为一点点小事而激动，不能理性下来，是那种控制不了的那种，我估计是身体原因。总有得理不饶人、理直就一定要气壮的感觉。事后我知道这是很要不得的，可是却很难改过来。特别是对家人。
先察觉、直面自己的这一缺点吧，再慢慢地接纳，最后才能慢慢地修正。
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