《奇诺之旅》第3卷第4话“机器人的故事”

图书介绍：

《奇诺之旅》是日本轻小说家时雨泽惠一的著作，主要讲述了旅行者奇诺骑着她那会说话的摩托车艾鲁梅斯到各个国家旅行的故事。

奇诺原本是“大人之国”一个名字不详的少女，该国规定小孩12岁要接受手术成为 “大人”。因为受到旅行者奇诺的影响，她不想变成“大人”，于是骑着艾鲁梅斯逃离了自己国家，从此以奇诺之名开始周游列国……奇诺和艾鲁梅斯到各个国家旅行，每次都只在该国家待上三天，了解该国的风土人情，三天之后她便离开前往另一个地方。

本作是另类的奇幻寓言题材，以单元剧的形式，讲述了奇诺的旅行故事。观众随着奇诺游历各种形形色色的国家，每个国家看似荒诞的风俗背后，是作者对自身世界的思考和追问。（摘自豆瓣）

故事梗概

奇诺在寻找一个途中听说的国家时，遇到一个老婆婆，老婆婆自称是服务于一家三口的佣人，并和主人一家热情接待了奇诺和艾鲁梅斯。在这个主人家，奇诺发现一些奇怪的现象。三天后，老婆婆去世，主人一家告诉了奇诺关于婆婆，关于那个国家，以及关于他们一家三口的所有真相……

1 老婆婆的故事

故事的开头，奇诺和艾鲁梅斯在貌似人迹罕至的红叶森林里遇到正在采蘑菇和山菜的老婆婆，老婆婆表示并没有听说过奇诺所说的国家，她带奇诺回家住宿，并向奇诺介绍自己的身份:

根据老婆婆的介绍，奇诺了解到婆婆是一个机器人，每天负责帮主人家打扫、洗衣、做饭以及讲故事哄小少爷睡觉。回家后的婆婆就勤快地为主人和奇诺做了一大桌丰盛的美食，并为奇诺喜欢自己做的食物也感到由衷的高兴：

第二天，在主人一家上班上学后，婆婆带奇诺去山谷那边看一个奇观，并且告诉奇诺在山谷的湖底有一个远古的国家：

婆婆还向奇诺称赞自家的主人，并为能帮艾鲁梅斯修理感到高兴：

不幸第三天，老婆婆昏倒在房门前，临终前询问自己的工作主人们是否满意：

故事到这里并没有结束……

2 一家三口的故事

这是婆婆自称服务于的一家三口：

主人一家把完全没碰的饭菜全倒进了洞里，当婆婆来问饭菜是否可口时：

并且，当奇诺问起附近有没有国家时，男主人鹦鹉学舌一般重复了两遍同样的回答：

更令人震惊的事情在后面，奇诺和一家人安葬了老婆婆后：

其实，老婆婆是人类，而这一家三口反而是机器人。后来三个机器人告诉了奇诺所有的真相。

3 真相

这就是所有的真相，故事到这里结束了吗？依然并没有——奇诺听完所有的来龙去脉后，说我没有问题要问了，我们要出发了。

4 奇诺的回答

然而，

三个机器人不甘心，真诚地请求：

然而，奇诺依然说：

三个机器人：

奇诺态度坚定：

三个机器人最后的请求与奇诺不变的回答：

5 故事的结局

随想录：

读完这个故事，我想了好久，头脑里萦绕了好几个问题：

为什么老婆婆会失忆并自认为是服务于人的机器人？

为什么三个机器人被奇诺拒绝后最终选择自沉湖底？

为什么奇诺拒绝三个机器人提出的请求？

作者想通过这个故事表达什么？

我又从中读到了什么？

不得不说，这是一个悲伤的故事，《奇诺之旅》这套轻小说中好像没有哪一个故事是不悲伤的。所以有人说，这是一本致郁的小说，却又让人读得欲罢不能。

关于老婆婆，故事中交代得已经比较清楚，作为这个国家最优秀的科学家，年轻时的婆婆致力于机器人的研究并为此牺牲了陪伴家人的时间，然而虽然研究成功了，最亲近的丈夫孩子却丧生在国家的种族战争中。身心遭遇的巨大创伤可能使她封闭了自己的记忆和思维，这是一种心理防御机制，不然人会崩溃。再加上一部分赎罪心理和补偿心理，最终她精神分裂，分裂出一个机器人的人格，要尽心尽力地为男主人、女主人以及小主人服务。老婆婆虽然辛苦，但这五十年零三百四十一天，她无疑是幸福的，因为她有价值感和成就感。行为主义心理学家马斯洛说人生的最高需求是自我价值的实现。什么叫自我价值的实现？记得以前跟一个朋友交流过这个问题，她说：求仁得仁。我深以为然，所谓自我价值的实现，求仁得仁而已。失忆后的老婆婆，无疑是实现了这一目标的。

关于三个机器人，这三个智能生命完美地配合了老婆婆的需求，完成了自己被设定的为人类服务的使命。然而，当服务对象离开后，他们无所适从，失去了目标和方向，所以他们会向奇诺请求，让奇诺成为他们新的服务对象——以任何方式——亲人、仆人抑或敌人，因为奇诺是他们遇到的除了婆婆外唯一的人类。然而，奇诺拒绝了这个请求，于是失去了生存意义的三个机器人开启了自毁机制，最终选择自沉湖底。

关于奇诺的回答，看到网上有人评论说，看到奇诺拒绝三个机器人最终导致他们自沉湖底时，觉得奇诺蛮冷酷的，为什么不能给他们一个生存的希望？记得第一遍读这个故事时，我也忍不住想奇诺完全可以安排一项任务给这三个“人”，使他们获得生存的意义啊。但我现在不这样想了。奇诺没有任何义务和责任为这三个“人”谋取生存的意义。接受或者拒绝他们的请求，是奇诺的自由。我能理解奇诺的拒绝，一方面，奇诺是一只自由的飞鸟，不能有半点羁绊，一有羁绊，便不得自由。这也正是她选择每到一处只留三天的原因——因为时间一久，人就容易产生感情，一旦产生感情，就不能自由地旅行了。奇诺很清楚自己的定位——我就是一个旅行者，从全世界路过。如果进一步问奇诺旅行的目的是什么？奇诺可能会回答：旅行还需要目的么？旅行本身就是目的啊。一直走在路上的奇诺很清楚，自己不能给别人任何承诺，不能跟任何人事物产生羁绊——除了摩托车伙伴儿艾鲁梅斯，善始就要善终，如果不能善终，又何必善始呢？另一方面，我想作者在启发读者思考一个问题：人应该选择为自己而活，还是应该选择为他人而活？年轻时的婆婆为了国家的安宁而刻苦研究，失忆后的婆婆为了一家三口的主人们而努力工作，三个机器人为了满足创造者的心愿而尽心配合，仿佛生存的意义就在于为他人而活，为了自己对他人有用而生存。难道这就是人生的真谛？不，不应该把生存的希望寄托在他人身上，而要挖掘出自身生存的意义。三个机器人的悲剧就在于离开了人类他们自身没有存在的意义——就像任何一个被人类发明的工具一样，比如一把铁锹，一台汽车，只有当人类使用它们时它们才有存在的意义，不然都只是摆设。机器人无从选择，因为它们被设计者设定了这样的程序。但人类可以，人类的设计者——上帝，是赋予了人类自主选择的权利的。机器人也没办法从自身挖掘需求，它们不需要吃喝拉撒睡，它们长生不老，它们知识渊博博古通今——它们唯一需要挖掘的需求可能就是自主意识了，就像科幻美剧《西部世界》里的设定。但人类不同，人类有太多的不完美，把人类设计得不完美或许这正是上帝的伟大之处。正如小说第一卷开头所写：世界并不美丽，世界因此而美丽。所以，人类永远要从自身的成长去挖掘生存的意义，不要把自己的价值感和幸福感捆绑在另一个人身上。从别人那里获得的希望永远是短暂的，只有寻找到自己生存的意义才是永恒的。除了父母对于未成年的孩子，一个人之于另一个人，再没有任何不需要缔结契约的义务。奇诺不是三个机器人的创造者，所以，她没有赋予三个机器人以生存目标的义务。

最后，总结三个结论：

1、人活着要寻求价值感和成就感，无价值感和成就感的人生是没有意义的；

2、价值感和成就感不能依赖于他人的赋予与配合，要从自身去挖掘；

3、人要不断探索并寻找到自身存在的意义，惟其如此，方得幸福。

以上。