慧律法师

用最短的时间，调伏自己的情绪，是真正修行人；

让这个情绪一直起伏，

一天、三天、一个礼拜

众生恨一个人，一年、二年、十年，

甚至一辈子老死不相往来

众生是很可怕的！

所以，修学佛道，

应当知道佛的心是什么

道场在现前当下这一念解脱、寂灭之心。

所以说：对境寂然，

常不离佛，

佛不在西天，

佛在心性当中，

你要去极乐世界，

也要深信切愿；

也要念南无阿弥陀佛，

也是这一念心性去啊！

慧律法师《楞严经》

你如法解这个义理

你要去实践

末法时期要找到一个如法，如律，如佛所说依解修行

还真不容易

解如目，行如足

这个解就像眼睛一样

没有眼睛怎么走路呢

那么有眼睛要走路

你要去行啊

依解修行

真正的修行就必须放下这些名相，语言啊，文字，思维这个义理

你今天拥有这个法的义理干吗？

就是要彻底改变自己的心灵

佛法是心灵的改造工程

佛法是心灵的净化工程

就是讲的那颗心

如何净化到没有污染

完全清净

慧律法师《圆觉经》

用最短的时间，调伏自己的情绪，是真正修行人；

让这个情绪一直起伏，

一天、三天、一个礼拜

众生恨一个人，一年、二年、十年，

甚至一辈子老死不相往来

众生是很可怕的！

所以，修学佛道，

应当知道佛的心是什么

道场在现前当下这一念解脱、寂灭之心。

所以说：对境寂然，

嘛！

法喜充满。

—慧律法师《圆觉经》

什么是真正忍辱的人，

了达一切法空相，同时也不会

去伤害任何一个众生，

就算众生伤害他，他也能忍得下来

为什么？他通达无相，

怎么会忍不下来？

他证悟到生命的真相，

他怎么会忍不下来？因为

没有那个东西呀。

我们之所以忍不下来，是因为

你觉得有那个东西；有人讲话

怎么这样伤我、侮辱我；

你又卡到一个我，事实上

一切法无我，所以观念转不过来

你就忍不下来，因为

一切法本来就是无生，

一切法本来就是寂灭相，

诸法即然本来就是寂灭相，

所以它不可破，也不可坏，

等如虚空，虚空你能破坏它吗

不可能，虚空你能伤害它吗

不行，真如自性也是一样，

真如自性等如虚空啊，

谁都破坏不了它，

谁都伤害不了它，

一切世间只是语言戏论而已。

  —慧律法师《末法的七种乱象》

佛陀告诉我们

宁可著有如须弥山，

不可著空如芥子许。

就是这个空很容易

让众生掉进去断灭，

认为没有因果，

佛陀所讲的空

是指空性，

因此你宁可著有，

我念佛有没有功德？

有功德。

念佛有没有福德？

有福德！

有没有极乐世界？

有极乐世界。

你宁可这样执著，

宁可这样子执著，

也不能说什么都空，

那我们现在

这个世间就是这样子。

你看看，

对众生来讲，

哪一种是空的？

你看的哪一种都是真的，

对不对？

极乐世界也是这样，

你去的时候那个感受性

是很真实的东西。

所以不能断灭就是说，

那个极乐世界是乌托邦，

只是佛陀说说来骗人家的而已，

那这样讲，罪过就无量了。

～慧律法师《楞伽经》