『晨语问安10.19』口说无凭，立据为证。在古代立字之人甚少，主要以诚信为本，古时所讲：一个吐沫一个钉，就是说只要讲出来的话，不论在任何场合都需要承认，因为头顶三尺神明再在看，更重要的是古时的人没有那么多的学识，且接触到的事物也比较少，故以最基本的道德规范约束自己的行为，言必行，行必果。随着社会的发展，所知越来越多，所识也越来越多，同时，诚信越来越淡薄，口头说的越来越不让人相信，即使立下了字据，也会让人矢口否认，要不怎的当下打官司的人也越来越多，且不说字据，就是合同也失去了约束力。正所谓：人无信不立，业无信不兴。诚信之风应该大兴，诚信之人应该大褒，让诚信在全社会蔚然成风，人人讲诚信，人人重诚信，言重于字，行在于言。早安，开心一天。[微笑]
『晨语问安5.12』没有比较，也就看不到差距，也就看不到不足，也就无法扎实前进，奋力赶超。这是对具备成长型思维的人...
『晨语问安5.14』读书没有捷径，必须读以后，才能引起反应；不读，形同陌路，即使恰好如此，也会说此故事纯属虚构，如...
『晨语问安6.5』佛有渐悟，儒有觉醒，道有得道，人有幡然醒悟，每一个阶层的人都会有豁然开朗的一刻，一旦神清目明，则...
『晨语问安4.15』“信仰是什么？” “你走过大桥吗？” “走过。” “桥上有栏杆吗？” “有。” “你过桥的时候...
『晨语问安5.14』“金无足赤，人无完人”，这是古人留下的智慧，一语道破人性的真谛。完美，只是一种理想的状态，即使...
『晨语问安1.17』“文明其精神，野蛮其体魄”，是毛爷爷于1917年在《新青年》发表的《体育之研究》论文中的节语，...
『晨语问安12.18』“以人为镜，可以明得失”，这是唐太宗李世民对于魏征的评价，话语简明，影响深远。看清自我，认识...
『晨语问安12.22』人贵有恒，恒铸久远。反观自我，不缺理想，不缺信念，不缺激情，但是绝对欠缺持久的行动、持之以恒...
『晨语问安12.8』“学习”一词，从小接触，很难陌生。学习，虽有广义和狭义之分，但有着共同特征，即通过阅读、听讲、...
『晨语问安9.5』阅读拓展边界，动力致力远方。比拼谁能走得更远，无外乎智力、学识和态度等，殊不知自己依然思维固化，...
本文标题：晨语问安2021年10月19日
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