《论语.子罕篇》第二十章：
子曰：“语之而不惰者，其回也与！”
解析：
孔子说：“听我说话而能始终不懈怠的，大概只有颜回吧！”
孔子从二十三岁开始收徒，门下弟子三千。颜回晚孔子三十年出生，十四岁时拜入孔子门下为徒，师从孔子后一生遵从孔子的教诲。
因其敏于行而讷于言，孔子都曾经怀疑过他对于学习的东西是真的懂了还是假的懂了，经过一番观察之后，孔子却忍不住惊呼：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
一方面，孔子在说话的时候颜回从不轻易的发表意见，只将老师的话牢牢的记在心里，且不停的内化吸收。另一方面，颜回在生活中时时处处无不践行着老师的教诲，最终在弟子中成为了典范，年纪轻轻便成为了孔门弟子中最具影响力也是最重要的弟子之一。
颜回为了辅助孔子编辑整理书籍，二十九岁便因劳累过度满头银发，年届四十岁便英年早逝，孔门弟子皆悲痛不已，举众人之力将颜回厚葬。
自汉代起，颜渊开始被列为孔门七十二贤之首，配祀孔庙，甚至有时人们在祭祀孔子时独以颜回配享。而且，此后的历代统治者不断的给他追加谥号，唐太宗尊之为"先师"，唐玄宗尊之为"兖公"，宋真宗加封为"兖国公"，元文宗又尊为"兖国复圣公"。明嘉靖九年改称"复圣"。山东曲阜还有"复圣庙"。荫封其直系子孙，如孔子的后人一样颜回的子孙世代都受到尊重。
颜回生前一边协助孔子整理古代典籍，一边自己讲学授徒，传授儒学六经，逐渐扩大了自己的影响，逐渐形成了儒家的一个宗派：颜氏之儒。孔子死后，儒家衍分八派，颜氏之儒为其中之一。颜回还与老师孔子、同门曾子、子思和孟子一起共同被尊为“儒家五圣”。
颜回的父亲也是孔子的学生，颜回生前超越了父亲和早过自己拜师的同门成为了孔门弟子之首，死后被孔子反复的追忆，更是被尊为孔门十哲和孔门七十二贤之首，又与老师孔子同样被尊为圣人，受到了后世的无限尊崇。
为什么大家跟随的是同一个老师，受到的是同样的教育方法，学的是同一套思想体系里的文化道理，最后他能够脱颖而出，成为了众人之首呢？
首先，我们不能否认的是，因为父亲的关系，颜回从出生开始，他的一生都沐浴在孔子的思想里成长，为学、修身无不是紧跟着孔子的步伐。一个人所处的环境对他一生成长的影响也是很巨大的，耳濡目染的影响对颜回产生了深入骨髓的影响，人生的价值观早早的就被正确的树立了。
其次，颜回的一生对于孔子的教诲无一不是遵从的。《论语》中有记载，颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
纵观颜回的一生，他有着极高的学习力、自律性和执行力，更有着非常谦逊的君子风范。他从来不会骄傲自满，有人问他孔子是什么样的人，他并没有因为自己已经颇有名气就否定了老师对自己的影响，他终生都推崇孔子，并满怀敬畏的对人如是说：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
因为他认真用心的学习、严于律己的自律，不折不扣的执行，心无旁骛的专注，始终敬畏的谦逊和虔诚。因为他用自己的一生把孔子口中的"仁"，深刻的落实到了自己的一言一行中，而不是像其他人那样选择性的听从，最终把自己也活成了老师的样子。
同样的老师教出的学生成就高低各有不同能，有些人说因为天赋资质，有些人说因为环境对个人的影响，还有人说因为人生的际遇和机会，到底什么是对的呢？
有科学家做过分析，人的大脑具备很大的开发潜力，每个人现实中具备的能力只是开发了很少一部分大脑的结果，即使是如爱因斯坦这样有着非比寻常成就的人也是如此。
深究到根底还是在于个人的践行和努力，你有没有把老师教给你的知识认真的学通学透，你有没有在某个领域沉下心的专注努力过，你有没有不折不扣的践行过一套原则和标准，你是否锲而不舍的为一个目标的实现奋斗过，你有没有始终保持敬畏之心的不断追求精进。如果你不曾如此认真的努力过，你学得不够好，真的不能拿天赋、环境和机会来说事。
文章属于个人原创，如果喜欢，欢迎转发分享给更多人看到，如有转载请注明出处，严禁任何形式的抄袭和篡改。您的每一次点赞和转发都是对我最好的鼓励，感恩！
网友评论