人生自是有情痴，此恨不关风与月。

玉楼春

欧阳修

尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

人生自是有情痴，此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。

直须看尽洛城花，始共春风容易别。

赏析

变幻莫测的除了浩瀚的宇宙，还有人类的情感。欧阳修说：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”感情多变，怕是与风花雪月脱不了干系。人类无疑是强大的，万物之灵长笑傲一切，只是唯独面对感情时，总会有难以自持的时候。芸芸众生，谁敢夸口说自己六根清净？

相聚不易，所以临近归期的心情就愈发沉重。在觥筹交错的席间，新朋旧友把酒言欢，难得如此尽兴，诗人饮下一杯又一杯。想到已经确定归期，不如趁着大好时光告知友人，然而话还未说出口，原本是笑容满面，一时间却皱起了眉头。欢聚时刻绝非道离别的最佳时刻，一喜一忧夹杂在一处，甚至一不留心，忧愁便淹没了喜悦。“相见时难别亦难”，怎样才能云淡风轻地说出离别的话呢。

生而为人，必然是带着情与义行走在世间，这是与生俱来的情感。哪怕是仓央嘉措，都会感叹一句“世间安得双全法，不负如来不负卿”，七情六欲本就是寻常。至于春花秋月，只是离愁别绪的引子罢了，而非全部。

一曲离歌足以叫人肝肠寸断，无需再去翻新，何苦勾引离人更多的眼泪。不去话凄凉，却在无声之中感受到更多的凄凉。欧阳修自幼便领教过死别的痛苦，4岁时尚且年幼，父亲却早早离世，留下他与母亲相依为命。父亲是他的天，母亲是他的地，可有一日，天却塌了下来，这种难以逆转的分离让他无能为力。无奈之下，他与母亲随叔父欧阳晔在湖北随州长大，失去了父亲的庇护，母亲便是他的全部。

贫寒的家境，只能勉强维持生计，即便如此，母亲仍不忘教他读书识字。买不起纸笔，便用芦苇杆当作笔，用沙地当纸，一笔一画教他写字。他自幼喜爱读书，家中无书可读，他便常去城南李家借书抄读，本就天资聪颖，再加上刻苦勤勉，往往还未等到书抄写完毕，他已经能够背诵全文。少年时，习作诗赋文章，其水准已然超越了他的年龄限制，叔父在他的身上看到了光耀门楣的希望，对欧阳修的母亲说道：“无以家贫子幼为念，此奇儿也！不唯起家以大吾门，他日必名重当世。”

欧阳修没有浪费自己聪颖的天资，更没有辜负母亲的期许，20多岁便士及第。只是，在这份可喜可贺背后，却有着许多酸楚。1023年和1026年，他两次参加科举皆未能成功；直到1029年春天，由胥偃保举，就试开封府最高学府国子监。同年秋天，参加国子监的解试，获第一名；1030年，再次参加礼部组织的春闱，名列第一。同年3月11日，参加殿试，三天后放榜，他被仁宗皇帝唱十四名，位列二甲。如此才华横溢之人，为何屡屡惨遭失败呢？当时，与他同乡的晏殊为主考官，后来说起此事，原来是欧阳修锋芒过于显露，众考官有意挫挫他的锐气，以便督促他能够真正成才。

如欧阳修这般怀才之人，不去人云亦云最为难得。他主张明道致用，积极推动诗文革新运动，对宋代文学的发展有着不可磨灭的意义。辞藻清丽也好，华丽也罢，皆是表面文章，能够世代传颂的诗文必然有博大的胸怀蕴含其中，比如《醉翁亭记》。论遣词，“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑优美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”，读罢已然叫人神游此处。论叙事，“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，一派欢乐祥和，身在美景之中，品尝美酒之醇，岂有不醉的道理。论深意，“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也”，尤其“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”，胸怀之宽广豁达，可见一斑。

《醉翁亭记》是上等佳作，足以流芳百世，然而醉翁的故事却更值得品一品。

景佑三年，范仲淹呈上一篇批评时政的文章，惹得龙颜大怒，将其贬至饶州。欧阳修与范仲淹亦师亦友，况且所表皆是逆耳忠言，于是乎便赶忙为他辩护。岂料不但没能免去范仲淹的责罚，还一道遭贬，被贬为夷陵县令。官复原职后，他没有学会小心翼翼，反而更加大胆。当时，范仲淹、韩琦、富弼等大力推行“庆历新政”，他颇为支持，甚至积极参与其中，无奈新政以失败告终，他也没能全身而退，被贬为滁州太守。正是在这里，他写下千古名篇——《醉翁亭记》。

文章难得，心境更是难得。在仕途的坎坷处，能够笑对逆境与人生，此等境界是常人所难有的。庆历八年，欧阳修调任扬州太守，在大明寺西侧的蜀岗，他命人修筑了“壮丽为淮南第一”的平山堂，并亲手在堂前种下一棵柳树。闲来无事，静坐平山堂中，向南遥望江南远山，恰与这里的栏杆齐平，平山堂便因此得名。钩心斗角的事，想必他司空见惯，可即便如此，他却依然固守心中一方净土。念及初心，始终未变，心中情怀，一如当初。

诗人大多爱酒，游山玩水少不了吟诗，更不能缺佳酿，欧阳修也不例外。他爱酒，诗文中也随处可见酒的身影。在《渔家傲》中，他写道：“花底忽闻敲两桨，逡巡女伴来寻访。酒盏旋将荷叶当，莲舟荡，时时盏里生红浪。花气酒香清厮酿，花腮酒面红相向。醉倚绿阴眠一饷，惊起望，船头搁沙滩上。”采莲姑娘以荷叶当杯，小船微荡中饮酒作乐，如此畅快悠然。

任扬州太守时，每到夏日，欧阳修都会与宾客一道前往平山堂。他会派人采来荷花插到盆中，随后唤歌妓取出莲花相传，传到谁的手中，谁便摘掉一片花瓣，直至某人摘到最后一片，便要饮酒一杯。回望数十载的从政之路，屡屡因为直言进谏而遭到贬谪，他刚正不阿且耿直率性，在尔虞我诈的官场之上，少不了坎坷挫败。宦海浮沉，他反观自身，渐生隐退之心。与其慎言慎行不得畅快，不如隐居山林，与诗酒为伴，纵享人生。他曾写下《画眉鸟》：“百啭千声随意移，山花红紫树高低；始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”字里行间流露出对大自然的流连，更有对自由自在生活的无限憧憬。

晚年时，欧阳修全身心享受着闲适的生活，他为自己另起了一个号——六一居士。之所以为“六一居士”，他说：“我家有金石一千卷，藏书一万册，琴一张，棋一局，常置酒一壶，还有我这个老古董，不就正好‘六一’吗？”酒之欢愉，加上一卷书、一张琴、一盘棋、一壶酒，怡然自乐，岂不快活。宋神宗熙宁四年，64岁的欧阳修获准退休，他选择在颍州颐养天年。颍州城郊，有一条碧波十里的西湖，清幽雅致，别有一番情趣。他时常到此游玩，并写下十首《采桑子》，每篇首句末三字皆是“西湖好”，不遗余力地描绘了所见到的大好风光。此情此景，没有官场纷争的叨扰，尤为恬适悠然。

欧阳修一生跌宕起伏，有过得意，也有过失意，可他始终淡然处之。他凭真才实学为当世及后世称颂，不仅如此，他倾尽心力为无名的怀才之人提供机会，使得他们能够脱颖而出，不至于被红尘淹没，他堪称伯乐。“唐宋八大家”中，宋代五人无一例外，皆是出自他的门下，而且都是在默默无闻时，得到了他的赏识提携，由此而得以名扬四海为天下人所知有人曾说欧阳修的词带有一种“谴玩的意兴”，此话颇为精准，一字一词中皆彰显着他的胸襟和气度，浑厚却不失清婉，豪气却不失细腻，情与景相互裹挟。

王国维说：“(欧阳修)于豪放之中有沉着之致，所以尤高。”冯煦说欧阳修的词：“疏隽开子瞻，深婉开少游。”无论怎样的赞美之词，都值得献给欧阳修。