5月14日，很多人都记得那一天是母亲节，满屏都是爱。
而那天下午，我们在杭州剧院开了第二期先言集人文讲堂。本场分享老师共6位。西子湖畔旁，300多位朋友携票入场，同6位老师，大家坐在一起畅谈理想。
定格时间，守候人文之美，理想可见。
【视频花絮】
理想看得见 | 先言集人文讲堂第二期_腾讯视频
< 写在前面 >
这是在五月，万物葳蕤的季节，喜欢看路边树上的叶子绿得油亮。
我曾经回想年少，上学时为读书课业而烦恼。也还记得有一个在劳作课上手艺出众的同学，她折星星的5个角永远是最漂亮的，她用美工刀刻出来的小物件永远那么精细。
但是多年以后，她那双手有没有在漫长的岁月里抓住些许的梦想，也不知道她的天赋是否被这功利的世界所磨平。
我不得而知，但确信一点，那个被叫做理想的东西一旦在心底生根发芽就不会死去。
每个人都如此。心怀理想，片刻就是永恒。
所以，我们谈理想，因为理想是花， 在五月热烈盛放，蓬勃生长。
木心先生说：任何理想主义都是带有伤感情调的。
而我觉得，时刻保持理想主义在旁人看来是很有魅力的，因为不是所有人都有这样的勇气。
理 想 看 得 见
【王刚 / 竹子的故事】
在中国的传统当中，可能我们还有一些非常微小的的记忆。竹子，曾经和我们的生活息息相关，但是在工业革命之后尤其在近现代的文明当中，竹子已经基本上从我们的生活当中淡淡退去。
这是一个事实的情况，所以我其实很想借用这么一个机会，一个是分享一下与竹子有关的文化，一些心得和感受。另外一点，也是希望借各种各样的机会能够唤醒我们作为中国人，从我们祖先流传下来最有营养的内容里面慢慢唤醒大家对传统文化和竹子的一个具体符号的记忆。
我想让大家能够意识到其实很有价值很重要的一点是，我们可以让竹子回到我们的生活当中。这是我们作为一个建筑师正在积极努力推动、挖掘和重新唤醒的这么一件事情。我们希望让竹子批量化、规模化、工业化的进入我们的生活，进入我们的建筑，成为我们建筑方式的一个系统，运用竹子作为一种新型材料创造价值。
【周州 / 一个动画导演的告白】
2013年，李健和孙俪在春晚舞台上唱了一首《风吹麦浪》。当时是我大学毕业的第一年，也是参加工作的第一个作品。当你努力去做一件事情的时候，会很容易忽略事情的本身，所以这个项目在初始阶段特别棘手。
直到有一天，我躺在床上听着歌曲，思索应该去怎么处理大屏幕。音乐悠扬、温暖、幸福，让我仿佛置身年少，在农村、在田野里跟小伙伴们打闹的那一段时光。所以突然间有了想法，我只关心音乐内容表达的情绪和自己童年的一些经历。因为麦田这种事物，对于大部分电视机前的观众来说都是有同感的，有共鸣的。像这种受众面非常大的影像是能够让大家产生联想和共鸣的。
以梦为马，不负韶华，我们每个人都怀抱着梦想，但又背负着很多东西，在处理的过程中要为人为事而驻足，会受到限制，但终归我们每个人都是在路上的。
【冯国安 / 大象无形】
我是冯国安，是土生土长的香港人，我在香港读建筑。我觉得建筑这个行业对某些人来说是非常神秘的，因为很多人一辈子都不会接触到建筑师。相比其他先进的地区，比如说欧洲、美国，他们对建筑师的理解是非常充分的。但是在中国，可能很多人都不知道建筑师是什么身份。
很多人可能会觉得建筑师，是不是就是计算工程、帮开发商打工赚钱的。其实建筑师是建构一个对世界的理解。我们建构空间，通过空间达到一些最基本的保护，比如防雨防晒。另一方面也是提供一种精神状态的提炼 ，所以建筑师是一个非常有理想的职业，他为环境做出贡献，而不是为了盖房赚钱的。
所以我希望，包括现在有很多小孩在这里，要多关心一下什么叫建筑，什么叫城市，通过一些好玩的课程去看一下，一个空间是如何构成的或者是如何让家里的环境变得更好。我觉得除了建筑师的努力，老百姓的欣赏度也是推动整个社会进步的重要因素之一。
【闻松 / 交集与暂留】
当代艺术为什么我把它起名为“交集与暂留”，这个交集主要是有这么几个含义，首先当代艺术在中国其实连40年也没有，但是从改革开放以来的这40年间，当代艺术的确也走上了一个历程。在这个历程的前半段它不完全是当代艺术的概念，它实际上是现代艺术的概念，其中很多艺术的形态都是现代派艺术风格。但是我们在中国习惯性地把它归为当代。另外90年代初我大学毕业以后开始创作，介入艺坛成为艺术家。然后参与圆明园艺术村的创作，那时候开始介入一些现当代艺术的创作。
发展到现如今，实际上它经历了一个很漫长的过程，95年以后，中国继续改革开放，在全球化的一个历程当中也占据了很重的位置，在2005年到2008年之间，中国当代艺术又迎来了另一个影响，这个影响是全球化资本化对当代艺术的影响。
在这后20年的历程中我作为一个亲历者、创作者、研究者，正好介入当代艺术的发展历程，所以我想把这种心得和一些体会分享给各位。
【陈方山 / 园林与日常生活】
日常生活在当代是一个哲学概念，它是一个很有意思的哲学概念。园林又是我们中国非常传统的一个艺术形式。所以说我这几年的工作主要是在做一些园林的恢复保护 ，包括自己参加设计一些园林。
所以说今天的演讲从日常生活开始，首先给大家推荐一个我自己认为非常好的定义，这是《佛罗伦萨宪章》对园林的定义，它说园林作为文明与自然直接关系的表现，作为适合于思考和休息的娱乐场所，因而具有理想世界的巨大意义。我为什么觉得这个定义好，因为园林的定义有上千种，但是这个定义非常综合。
无论是西方园林，还是中国园林、古埃及园林、古希腊园林它都含有一个非常有意思的隐喻就是天堂，或者说是人在我们的现实世界尝试着去造出来的天堂，然后园林还是种文化，风格，见证，当然它还是一种艺术。
【叶匡政 / 格外谈自己】
我觉得理想是每个人的专业，虽然呢我们每个人小时候都会写一篇作文叫我的理想，每隔几年可能都会写一次。关于我的理想是什么或者我要做什么，我其实有很多年没有想过这个问题了。那么是不是我的理想就已经实现了呢，我觉得显然不是的。这些年，我甚至觉得我距离自己的理想越来越远了。那是不是我没有理想呢，我觉得也不是，因为我一直感觉到我在理想之路上，我可能第一步也没有迈出来。
我没有想过这个问题，是因为确实这个问题涵盖面太广，人生中几乎所有的问题都与之相关。无论是你的父亲母亲，你灵魂的状态 ，或者你是否开心、痛苦、悲哀 ，或者对自我的价值判断，对自我的满意程度，其实都是和理想相关的。
现 场 花 絮
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