巴力---本来的意思是主人。
所以圣经里叫耶和华也是巴力的地方也有
我们看一下经文-----士师记8章22---27节
基甸以色列人在进入迦南地以后,老一代的约书亚,迦勒也过世了N多年以后也就是说红二代们掌权之后,一窝不如一窝。
信仰是每个人的事,并不是父亲的信仰上直接加在儿子的信仰,所以信仰面前每个人平等,苦难是最好的良药。
旷野里活下来的约书亚也并没有教育好自己的孩子,所以虽然进入迦南地还是叫苦连天。
上帝的做事方式之一就是咋哦哟个歪瓜裂枣一样不起眼,不健全的人来忽悠他给他勇气,然后攻打成功解救以色列人,在不敢以色列人面前得瑟但是仅仅几年又欺负以色列人,这种事让说书的,或者郭德纲来讲更有意思。
上帝忽悠让基甸做的第一个事是先把原先磕头烧香的地方---拆---不是拆民房呵呵呵---然后又在哪里起了一个新的名字—耶路巴力(基甸拆毁巴力的坛,让巴力与他争辩”---看到这个让我想起圣诞节会是真的上帝喜悦的节日的意思吗?
不得不怀疑,当年的以色列人没有一个敢拜别的神的名字---都是耶和华上帝的名字,起名的,难道起了一个上帝的名就变成光明正大了吗?
难道教堂里上帝的名祝福,起誓就圣洁就………呸,我比别人更能体会过这种虚伪的形式上的把戏了。
我想说几个点,比如现在很多穆斯林见面,或者打招呼的“沙龙(平安—字本意是树枝上的鸟窝在暴风雨中安然无恙的意思)士师6:24节
按现在的话来说建造了一个纪念碑,纪念堂---反正看的见的然后前面加了上帝的名字。
再看一下士8:22—23,以色列人打胜了对手以后,看来这小子很能打就跟他说“兄弟,你当我们的老大带我们混吧!”
基甸说一句“我不管理你们,我的儿子也不管理你们,唯有耶和华管理你们”
我TMD翻阅整个圣经没有比基甸更有高比格觉话,多么灵性觉悟高,多么,多么 -----这句话应该挂在天安门的城楼上!
然后所干的事就是,既然打胜了那就拿钱财建造了一个---有一个纪念碑。
这些纪念碑,教堂。。。所有的名人故居,古迹变成了成了偶像,变成了行淫的场所,活动成了行淫了,我不知赫赫有名的大教堂会不会是妓院,我没有说但是自己想一想。。。。伊斯兰瓦哈比派别炸穆圣坟墓周围的很多很多添枝加叶的东西是我想上帝喜悦的事,基督教没有清理门户是可悲的事,觉悟还没有到达的意思,瓦哈比并不是恐怖分子。
除了以色列以外周围还有很多文化,宗教,祭事当中常见的是例如雷神,雨神,丰收神以此而进行的狂欢活动在上帝眼里特别是不忠,以上帝名义挂钩的活动上帝实在怒不可遏,所以比村姑还泼辣地骂起以色列人的原因在此。
在中国文化当中有--易经—一分为二。
我个人想到此还可以是好的但是 二分三 ,三生万物。这个理论的极其邪恶的,为了说明这个理论很多人举这样的理论,比如天是男人地是女人,男人女人行房事生孩子大地万物也一样,天和地交合才丰收所以给天祭,有何不对吗?给地焚烧祭有何不对吗?
为了更形象地表达,人出资来定位多少女祭师们发生关系,有的宗庙里有3000位女祭师。
生殖器崇拜中国的殷商是祭物常常是人,通过这种宗教活动来,要达到的目的是行淫时迷离(有何无)的状态自己又像神又像人----回到伊甸园—与神同在(神是创造主我是被造物)是正常的状态的话---这种迷离的状态下,我比神还神(以赛亚14:12---14我要升到高云之上,我要与至上者同等)这种狂的心谁能受得了。
假如我们想想自家的儿子喝五邀六的我比你还大,比你还了不起----你说怎么接受。
有些人已经猜到了就是圣经当中约瑟,整个国家都是来自他爸的名字以色列的(雅各)儿子---约瑟也是指—做梦的巴力。
你说一说---这个巴力到底是何物?
耶稣说“撒旦退去吧!”
这是对刚刚还说“你是基督,神永生的儿子”的彼得说的。
巴力并不仅仅是看得见的纪念碑,也是看不见的狂乱的心,也是自以为圣洁的宗教,各类有意义的活动。
求上帝看顾我。
以西结16章 中国传统巫变成儒学基础 祭天
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