在探讨乱伦议题上，作者这样反思：对不幸遭到近亲性侵的人来说，这样极大的创伤，怎么可能是由灵魂规画出来的？如果非要我来说这样的话，要怎么做才能灌注满满的爱与同情？我很担心有乱伦经验的人觉得自己有错，尽管灵魂层次的我们不会觉得有错或罪恶。抱持如此谦卑審慎的态度，作者访问了黛比的生命经验，如同大部分的乱伦受害者，黛比压抑了被父亲性侵的经验，直到成年后记忆恢复，经验了很长一段痛苦与释放的历程，之后，黛比透过静心，感受到灵魂层次的眼光，逐渐走出伤害，并成为这个领域的转道人，陪伴有类似遭遇的女性。
在经历完整的心理疗愈旅程后，作者邀请了《灵性炼金术》的作者潘蜜拉的通灵对话和约书亚讯息，黛比明白了自己与引世乱伦的关键当事人——父亲 与外分公的前世因果，并了解此生把乱伦偷偷放入灵魂的出生前计划的主要目标（一）她想要解决过去灵魂的恩怨纠葛（二）她想要疗愈存在原生家族中好几世代的集体女性与男性能量的痛苦。至于，选择乱伦作为灵魂计划的男性，主要是为了透过性侵脆弱的小女孩而产生羞耻与愧疚来产生觉醒，透过加害与受害的角色对调，来西醒觉自己过去世灵魂的怨恨，而学会处理自身内在无价值感，不去抱怨他人。另一位关键他人是黛比的母亲，在灵魂计划上，则是同意要透过这件事情的煎熬来学会面对两难的处境，经验无力，恐惧和羞愧，来找回力量和勇气，籍经获得更大的疗愈。在灵魂出生前计划的会议上，黛比的灵魂对父亲的灵魂说:你不会造成我永久的伤害，我够坚持也有足够的力量来承受被你操控和利用的经历，我可以从中学习到，天命不会因此面挫败，而这也是我对你表达无条件爱的方式，然而，这次之后，如果你选持要再次创造同样的纠葛，我就会与再参与了。
过去，在咨商工作的历练中，我有陪伴乱伦事件当事人的经验。
在与乱伦的父亲强制咨商工作时，这男性除了承担法律上应的后果之外，在心灵角度，我必须穿越他的种种抗拒，支持他能感受到愧疚、自责、痛苦，甚至更深的内在，低自我价值感或被 压抑和失控的欲望之外，更需要融合重建他的尊严，让他能再次感觉到生命了的美好与自身爱的能力，这极度困难的挑战，需要治疗师具有无条件接纳与爱的决心，以及对于乱伦事件背后深度意义的笃信，才能通过种种难关，这种慈悲，超越人性的对立的矛盾，而这份笃信，保有诉诸灵魂的绵长与宽广视野，才得以建立。
在面对受苦中的女性，即便信任这发生有神圣涵意，我需要如其所是地支持她主观受害感，恐惧，哀痛，自贬，愤怒，困惑，无助，对父亲既忠诚又怨恨的冲突等情绪，苦难是自身的计划这样灵魂论点，在主观情绪没有被承接与理解、接纳与疏通之前，若给得过早草率，几乎等于在伤口上撒盐，接近冷酷，若能有本这样的书，能同理当事人拥有这些情绪，是自然而然的正常人性的展露，而又提供了一个机会，参考类似命动的他人，在后续心灵成长的宽阔视野提供一种可能或假设性思考，让当事人能整合恨与爱，脆弱与勇敢，无助与计划.......这是无比的慈悲与恩泽。
我推荐这本目的，给在生命中受苦，渴求意义和更大力量勇敢灵魂，给从事陪伴心灵的助人者，给对灵性充满热情却无法在现实生活中整合的求道人，给受愧疚折磨的担扰自己让子女受伤的父母，给愤世而羡慕他人命运的嫉世者，给渴求神恩却又苦无实证的怀疑伦者.....顺无伦现阶段你的人格样貌如何呈现，骨子里你是勇敢的灵魂，透过此事，你有机会明白，流产或堕胎的哀伤背后如何深爱，照顾长期卧床病亲人的沉重背后有多坚定的许诺，施虐与受虐关系的折磨纠葛义下有多大的解脱企图......无数生命与灵魂的感动与答案，等候你来阅读与领会。
推序人——王理书
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