【民22:12】 神对巴兰说：“你不可同他们去，也不可咒诅那民，因为那民是蒙福的。”
【民22:15】巴勒又差遣使臣，比先前的又多又尊贵。
【民22:16】他们到了巴兰那里，对他说：“西拨的儿子巴勒这样说：‘求你不容什么事拦阻你，不到我这里来，
【民22:17】因为我必使你得极大的尊荣，你向我要什么，我就给你什么，只求你来为我咒诅这民。’”
【民22:18】巴兰回答巴勒的臣仆说：“巴勒就是将他满屋的金银给我，我行大事小事也不得越过耶和华我 神的命。
【民22:19】现在我请你们今夜在这里住宿，等我得知耶和华还要对我说什么。”
读圣经的时候，能够看到人的根本。巴兰是先知，但是在圣经里评价他的时候，说他是贪不义之财的。
【彼后2:15】他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。
神其实已经说了不可以随从巴勒去咒诅以色列人，巴兰也听到了。巴兰拒绝了一次，但是第二次巴勒更多的好处过来的时候，巴兰心动了。口上说神不允许我就不去，还是给自己留余地。你们今夜住在这里吧，我去问问神。
【撒上15:3】现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴，尽行杀死。’”
【撒上15:9】扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。
神也通过撒母耳对扫罗说要把亚玛力的一切都杀死，扫罗虽然带领军队出去争战，但是最终却留下了自己看为好的牛羊。因为没有和神拿着一样的眼光，所以不能够按照神所说的去做，最后成为被神撇弃的王。
为了罪得赦免得到永生，有很多人虔诚的追求信仰。然而不能原本的接受圣经见证的人，会捆绑在自己的良心里，或者行为里。
【弗1:7】我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
【西2:13】你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了， 神赦免了你们（或作“我们”）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来，【西2:14】又涂抹了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。
在圣经的见证里，我们所以的过犯，无论是过去、现在、未来的。神通过耶稣的宝血都已经赦免洗净了，这不是我们做的好，也不是出于行为，而是神的恩典。当人原本接受耶稣做成的事实，神特别喜悦高兴。当人比起耶稣做的，更主张自己每天犯罪，怎么能是圣洁的义人？怎么没有能没有罪呢？神非常的不喜悦，这样的人最后会成为神眼中的恶人。
在信仰生活中，有神通过话语告诉我们的，盼望我们能在心里持守神的话语。
【诗119:11】我将你的话藏在心里，免得我得罪你。
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