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癸卯年仲春日,周四,农历二月廿六,我们一行西进昭州访友。交流即文化,文化即交流。听说黄某刚从钦州与某保健品公司签约回来,他的文学变现案例,告诉世人文化要与经济结合起来,才能进一步发展。他的歌词的再次成功,我感到了坚持的重要性。
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历史上的今天,37年3月16日(农历37年2月11日),罗马帝国皇帝尼禄逝世。人有悲欢离合。皇帝亦然。不妨活的开心点,难得糊涂,及时行乐,也就有了饭桌上的插科打诨、互相取笑。女人是男人饭桌中绕不开的一道风景,拿她说事也就名正言顺,反正都是化名,事情可能子虚乌有,但说者尽说无妨,图的是说的出口、听众开心。
主人先介绍本土近年创作工作开展情况,规模、发表及推出新秀的成果等。随后客方负责人介绍本邑作家协会工作开展情况,着重指出借力发展的思路,东融工作室之策划其实是打着某人的旗号。双方一致认为,交流是提高作品的重要渠道,“没有哪部作品是只呆在办公室,就可以创作出来!”
两地资深文学爱好者开展座谈,为了高效也是响应某人的提议,这些素未谋面的来访者按座次顺序依次发言,红男绿女纷纷用一句话简要说明自己创作心得,他们互相交流切磋,气氛生动活泼。要坚持,要学习,要投稿,……
两地文人互赠文学内刊《钟山风》《桂江文艺》,互相捧读书籍。宾客中有对一作者“赵某扬”熟悉的随口一问,对方马上有人回复是在坐的某某的妻子,顿时,人们不禁朝这对志同道合的夫妻搭档投去艳羡的眼神。
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哇塞,满屋都是宝藏呀。在看到奇形怪状的根雕、木船残骸、古董后,与陪游者贝某相似度较大的小班忽地发声叹道。座谈会后,文人们慕名参加了县郊雕刻技艺、制茶工艺等非物质文化遗产采风活动。
山。据《昭平县志》记载:“象矶山面积极广,地产名茶,味极佳”。说起这象矶山和象棋山还有着颇为离奇的诸多传说,象矶山上悬崖峭壁,怪石嶙峋 古树参天,遍野奇花异草,满山飞禽走兽,山上气候宜人。其中有一崖峰拔地而起,突兀云霄,远眺形似炮楼,故人称其“石炮楼”。攀登上山,更是令人心旷神怡,“石炮楼”周围石笋林立,浓荫蔽日,远望众山小,近闻猴鸟声,云雾缭绕,清风徐徐,恰似处身于蓬莱仙境。
传说,很久以前,有众神仙遨游山川,路经象矶山时,被这周围的山色水光吸引,便坐在“石炮楼”崖下憩息观光,并摆出棋盘,互相对弈。仙童用山涧的清泉渗化仙丹为茶,侍奉神仙。众仙一边品茗、谈笑,一边着棋、浏览风光,兴尽宽怀后,觉得难得到此一游,应留迹人间,让百姓受惠。于是,命仙童将携来的仙丹撒入山涧,然后飘然而去。从此之后,象矶山上四处悬崖峭壁生长出了许多茶叶树苗。一天,有位烧炭翁来到象矶山上采摘茶芽,用炭火烤焙,反复搓揉烘干后,装入干竹筒内,每次下山卖炭时也顺便卖茶叶。众客饮到此茶,倍感芳香、甘甜,能提神醒脑,明目清心。便一传十、十传百,象矶茶在方圆几百里都传开了。后来,为纪念众仙棋手和这位烧炭翁,人们就更其山名为“象棋山”,在此山上长出的茶取名为“象棋茶”。
走出去大开眼界思路活络,请进来深雕细磨可圈可点。今后,要力争“每月一次这样的活动”,我深以为然。
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