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五十二、弟子答疑(十四)

五十二、弟子答疑(十四)

作者: 振鹭于飞及西雍 | 来源:发表于2020-03-16 08:38 被阅读0次

咸蒙丘

        孟子的弟子咸丘蒙问:“老师,常言说:‘道德最高的人,君主不能把他当做臣子,父亲也不能把他当做儿子。’舜向南站着,尧带领诸侯朝见舜,其中也与他的父亲瞽叟。舜见到瞽叟,脸色不太好看。孔子也说:‘在这个时候啊,天下是岌岌可危啊!’不知道这话是真的吗?”

        孟子说:“不是真的。这不是君子说过的话,这句话是是齐东野人说的。在尧年老的时候,舜就代他管理政务。《尧典》上说:‘这样过了二十八年后,尧死了,老百姓就像死了父母。服丧三年时间里,四海之内停止了一切音乐。’孔子说:‘天上从来没有过两个太阳,一个国家也从来没有过两个君王。’如果舜在尧死前就做了天下共主,又带领天下诸侯为尧服丧三年,这就是同时有两个君王了。”

        咸丘蒙继续说:“舜和尧的君臣关系,我懂了。《诗经》说:‘整个天下,没有一块土地不是王的土地;从陆地到海滨,也没有一个人不是王的臣民。’既然舜已经是天下共主,瞽叟却不是他的臣子,这又是为什么?”

        孟子说:“《北山》首诗讲的不是这个意思。诗里说的是作者因为给王做事情而不能够奉养父母。下面是:‘所有事没有一件不是王的事情,却只有我一人每日辛劳。’所以讲诗的人,不要凭个别文字误解诗句,也不要凭一句诗句歪曲了原本的意思。用自己所体会的来揣度诗人的原意,这才是正确的。如果只是凭借诗句,《大雅·云汉》诗里说:‘周朝剩下的百姓,没有一个遗留在世上了。’

        假如相信这句话,那么整个周朝是就一个人都没有留下了。最大的孝,没有比尊敬父母更高的;最大的尊敬父母,没有比用整个天下来奉养父母更高的。身为天下共主的父母,地位是尊贵的;舜用天下来奉养父母,可说是奉养父母的极限了。《诗经》上又说:‘要永远保持孝心,孝心是天下的准则。’说的就是这个意思。《尚书》也说:‘舜恭恭敬敬来见瞽叟,态度谨慎而恐惧,瞽瞍这才真正相信了他。’难道瞽叟不能把舜当成儿子吗?”

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