带着灵性的召唤
寻访神秘的古圣地
能量从光中散落
笨重的肉体——净化
执着者仿佛变成晶体
照片，录像，足迹
合生成第一站的解说词
第一站：法门寺解说词
进入终南山的第一站是法门寺，进入“法门”，意为修行者必入之门。犹如走进中国佛教黄金时代的大唐盛世，时光倒流，自己也置身于大唐迎佛图的行列。墙上的壁画气势宏伟，浩瀚无边。其周围是释加牟尼佛的传法故事，情景交融，栩栩如生，如临佛国，加持备至。法门寺由释迦牟尼佛的指骨舍利而著名于世，被华夏历代王朝拥戴，因而成为我国最早的四大佛教圣地。
公元前485年，释加牟尼佛灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王，皈依佛教，为了使佛光远大，将佛祖骨分成八万四千件，分藏于世界各地，佛祖舍利塔法门寺塔就是其中之一。
法门寺的大雄宝殿，供奉着释加牟尼佛像。里面是佛教密宗教派的五方佛，代表五个方位，分别是不空成就，阿弥陀，八日如来，宝生佛，阿处佛，大殿门上匾额“大雄宝殿”4个大字为我国原佛教协会会长赵朴初生前所题。
法门寺始建于东汉，唐代重修，唐太宗开启法门寺塔基，供养佛指舍利之举渐成以后30年一开的定制，为以后诸帝敬佛、礼佛开创了先例。 “无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实意”。这首流传至今的开经偈就出自唐代女皇武则天。从唐太宗李世民起，唐代先后有唐高宗、唐中宗、唐肃宗、等九位唐朝皇帝迎送佛骨。
西安佛门寺地宫的开发，被认为是上世纪佛教界的大事，也是中华文化传承的大事。中国当代大德吴立民先生，破译地宫发现了失传千年的《唐密曼陀罗》。地宫中的曼陀罗布局各异，密宗再现，震惊世界，也为唐密的复兴奠定了基础。地宫内供奉有4枚佛指舍利，其中一枚是释迦牟尼的真身指骨舍利，又称灵骨。宫内唐朝的奇珍异宝无数，织锦、搪瓷等，尤其是金银茶具，是唐代宫廷茶文化的一个历史缩影和真实再现。
“穷天上之庄严，极人间之焕丽” 追寻法门寺千年文化，这里曾经的辉煌，令后人探寻，其古老文明的风采神韵，为什么至今经久不息？踏着先行者的足迹，带着疑问，我们终于来到了终南山。
网友评论