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聊斋190715:读曾国藩家书

聊斋190715:读曾国藩家书

作者: 画者无心 | 来源:发表于2019-07-15 22:19 被阅读0次

    曾国藩在日记中曾写下过这样四句话:

    端庄厚重是贵相,

    谦卑含容是贵相,

    事有归着是富相,

    心存济物是富相。


    聊斋190715:读曾国藩家书

    第一贵相:端庄厚重

    端庄厚重,端庄和重,都是厚的效果。

    可以说,这四个字的核心就是厚。只有做到了“厚”,才能真正端庄、重。

    端庄厚重的人,表明他懂得敬畏,一个有敬畏感的人就不至于放肆无忌,思虑就会深远,处事不至于鲁莽,说话就会谨慎,交际不至于随便。

    得罪的人越少,自然也就远离祸端。端庄厚重不是装出来的,是修身修炼出来的工夫。

    据后人记载,曾国藩“行步极厚重,言语迟缓”。他走起路来脚步很沉稳,说话很慢,但一句是一句,每一字都有一种打动人心的力量。

    所以明代大思想家吕坤说:“深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明才辩是第三等资质。”

    头脑聪明、能言善辩不过是三等资质,英雄豪杰气象不过是二等资质,具有厚重品格的人才是真正一流的人物。


    第二贵相:谦卑含容

    为人谦卑,待人宽容,从做事的角度讲,这样的人必然更容易成功。

    万事退一步就叫谦,不傲慢就叫谦,让一步就叫谦,多说一声谢谢、对不起,就叫谦。

    含容就是包涵宽容、宽宏大度,能容人、容事、容言。

    在人际交往中,宽容是必不可少的润滑剂。

    曾国藩这样教导我们:有福不可享尽,有势不可使尽。

    平日里做任何事都应该低调,因为历代的经验教训告诉我们,人民大众主体总是相对弱势的,可以用贫富来解释这一现象。

    曾国藩的大度,左宗棠评价他的挽联:“谋国之忠,知人之明,自愧不如元辅,国心若金,攻错若石,相期无负平生。”


    第三贵相:事有归着

    所谓事有归着,就是办事沉稳有着落。言下之意也是脚踏实地。

    件件事都做得有头有尾,有始有终,既是克勤小物,又是持之以恒。

    经商做生意,很多人都希望一夜间暴富,不懂得薄利多销,日积月累;

    居家过日子,很多人都不懂得节约,喜欢大手大脚,最后导致生活没有着落;

    一件事没做完,就放下去干别的事,却不懂得事业起于积微,功名需要寸累。

    曾国藩在家书中,有这样一句:男虽身在礼部衙门,为国家办照例之事,不苟不懈,尽就条理,亦所深愿也。

    不苟不懈,尽就条理,就是这里的事有归着。


    第四贵相:心存济物

    心存济物就是要懂得关心“外物”,包括关心他人、关心社会、关心天下。

    有一颗慈善之心,懂得帮助他人其实就是帮助自己,这样的人即便物质上不富有,精神上也是大富大贵者。

    心存济物,就是“达则兼济天下”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神。

    一个人心存济物,格局就大了。

    能够帮助别人多少,获得的回报就有多少。


    读了这些圣贤书句,不禁让人觉得,修德立言多重要。一些小事情,看起来都很容易,但是能做到,就非常难。

    尤其在日常,与他人的交往中,想保持道德高尚,真的很难。因为人都有私心,都怕自己吃亏,所以,自然而然就成为俗物,也就不那么高尚。

    还是多读圣贤书,多修炼自己,日常的行为,也是修炼,日常的吃亏就是获得。

    这样,才能精进。

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