从物质中获取幸福的时代已经结束，我们正从加法时代转向减法时代，追求精神的富足而不是物质的丰富才是幸福的王道。
我有个朋友，今年以来，囤积了几百个知识付费课程，花费了7000元，知识管理、时间管理、理财投资、快速阅读等等应有尽有，抱着改变自己的期望狠下心消费。
事实是，大半年过去，他只看了五六个课程，还没什么收获，非常懊恼。
你可别觉得好笑，每个人身上其实都会有这样一种囤积的倾向，只是程度严重与否，如果听任这种倾向的发展，就会变成一种囤积症。
很多年轻人每天就喜欢在淘宝上购买东西，寻找，然后下单，最后，听到那个快递敲门，不管是我们申通、顺风的。
听到敲门声的时候非常兴奋，“咚咚咚咚咚”，“唉，我来了，我来了！”
一开门把那个盒子拿进来，当他拿到这一刻的时候那个兴奋感就开始往下降了，当那个盒子放到桌子上的时候。
拆都不想拆，又有点不想拆了，有的是勉强拆开看一下就搁在那儿了，因为他马上另外一个兴奋点又起来了，就是在网上看，还有没有什么东西。
他每天就是在进行这种循环，就是：听见敲门声——把盒子拿进来——然后再去购物。
屋子里头就堆满了各种各样的已开封的和没开封的东西，其实是毫无用处的东西。
囤积上瘾的人，陷入了强迫收集的怪圈。
更有甚者，囤积大量的金钱，用物欲弥补内心的空虚。
大家还记得去年的热播电视剧《人民的名义》吧，小官巨贪的赵德汉虽然只出现一集却红遍了大江南北。
他作为国家部委能源司项目处处长，表面上看起来，穿戴普通、上下班骑自行车，住在破旧的小区里，吃着炸酱面，还要每月瞒着妻子寄给老母亲300元钱生活费，似乎是清官的典范。
但是当反贪总局的侯亮平用三张搜查令追查到他的豪宅时，他开始腿软了。
检察院的工作人员发现，在他那栋别墅，不仅冰箱塞着钱，床板下铺满了钱，更有一整面用百元钞票摞成的墙，画面效果极其震撼。
他哭了，他难受，他忏悔，说自己是农民的儿子，他甚至都不敢用赃款的一丝一毫，小时候穷怕了。
在此刻，他的感受，他的话都是真的，用权力换来的一屋子的钱，成为了他的梦魇，寝食难安。
他囤积了一屋子的金钱，却不敢花一分钱，想来真是可叹可悲。
心理学上有个名词叫囤积症，即强迫性地保存物品的行为（可以是盒子等实物，也可以是电子书等虚拟物质），是一种生理和神经系统的疾病。
《物品：强迫性囤积和物品的意义》深入剖析了囤积症这种普遍现象，书中提到：
囤积行为有两个特点：获取很多物品，当这些物品不再有用时无法丢掉。
当这种行为导致拥挤或混乱不堪，威胁到一个人的健康或安全，或带来严重的抑郁时，囤积就成了紊乱。单纯地收集或拥有大量物品不叫囤积。
囤积的另一大特点是，大量摆放不整齐的东西造成了家中的混乱。
家具不再本用于原来的目的，在家里走动都很困难，出口被堵住，家庭生活变得不正常。
我隔壁小区住着个老太太，她就爱囤积各种瓶瓶罐罐，过期的保健品，还有塑料袋和纸箱，她的口头禅是“说不定以后用得上”，活生生把家里变成废品收购站，气味难闻，儿子和儿媳都苦恼不已又无可奈何。
囤积者把焦点放在未来，在处理信息方面存在障碍。先留着吧，万一用得上，就这样想着，房间被杂七杂八的物品填满，拥挤不堪。
更可怕的是，物理空间被占据，注意力带宽还被囤积的物品所霸占，事情越多，越感觉没有能量。
为什么会有囤积的习惯呢？
因为这种恶习曾经带给我们好处，舒缓了我们紧绷的神经，具体来说，有三方面的因素：
其一：安全感的本能
根据进化心理学的假设，我们更容易对危险信息的察觉而改变行为，囤货意味着一种“晴带雨伞、饱带饥粮”的有备无患的心理，满足了我们追求安全的需求。
如果患者童年物质匮乏或者有偏执倾向的话，则会加剧囤积的行为。
《你体内的囤积欲》这本书提到囤积型人格，就是在现代社会当中，由于人内心的不安全感、不稳定感时刻地笼罩着我们，所以我们就会非常自然地，有时候甚至是近乎强迫症似的去囤积一些东西。
其二：念旧
有的物品起到维系感情的作用，跟重要的人物、地点或事件有关。
影视作品惯用这种套路。也许是初恋送给你的一件物品，让你情愫萌生，以后看到类似的东西都会有收集的习惯。
其三：转移内疚的情绪
小说《女心理师》中有个咨询者，是个精明的老太太，做过官，有收集洋娃娃的习惯，共囤积了101个洋娃娃。
经过心理咨询师贺顿的层层诱导后发现，每个洋娃娃都代表老太太曾经的批斗对象，潜意识中她对他们很内疚，这种情绪却无法转移。
难道就没有办法治疗囤积症吗？
当然不是，三字诀：断舍离。在开始断舍离，就要保持一种克制的、做减法的心态：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。
断舍离的概念来自于山下英子所著的同名书籍，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。
断就是断绝想要进来自己家的不需要的东西。舍就是舍弃自己家里不需要的东西。离，就是脱离对物品的执念。
断舍离的具体做法是先扔东西，再按照三分法和七成收纳的原则收拾东西。
我在收拾衣服的时候，发现自己买了太多用不上的裤子、衬衫和外套，于是把褪色的和不喜欢的衣服挑了出来，洗一洗捐出去。
剩下的衣服按照季节的类别初步分类，再用三分法进一步区分，例如，夏季短T，保留三件常用的足够了。
断舍离的精髓在于摆脱物质的束缚，以便腾出精力去做人生最重要的事。
日剧《坂上之云》男主秋山好古家中只有一个碗，弟弟真之来投奔，他就用这个碗喝了酒，再把空碗递给弟弟，让真之用它来吃饭。
弟弟感到疑惑，好古解释：“一个男人一辈子，能把一件做出成就足够了，为此，身边应该简简单单，只想着怎么去突破自己的极限就好。”
苹果手机的缔造者乔布斯也像秋山好古一样，奉行极简主义，毕生精力用于改变世界的信念，生活上则没什么要求。
乔布斯的屋里只有一张爱因斯坦的照片，一盏tiffany桌灯，一把椅子和一张床。
生活并没有那么难，只是我们想要的太多，所以才会竹篮打水一场空，正如《少即是多》说的：
从物质中获取幸福的时代已经结束，我们正从加法时代转向减法时代，追求精神的富足而不是物质的丰富才是幸福的王道。
最后送给大家一句曾国藩的名言：“既往不恋”，“未来不迎”、“当下不杂”。
不要为一个虚幻的未来而囤积。
观诗音
（原作者：羽扇清风）
3月1日/2019年
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