【若有所思】向前，也许是生

【若有所思】向前，也许是生

借用了诗人赵九皋《十月围猎》里的句子作题。

《十月围猎》是一首不存在阅读障碍的好诗，甚至可以说写得直白了些，就像哈姆雷特“生存还是毁灭”的执着拷问，扑面而来，不容迟疑闪躲，不容心存侥幸。诗人说：“这里没有文明的法则\只有生死的较量\……站着回来的，是猎人\抬着回来的，是猎物。”

文明总是相伴法则降生，但是，有法则不一定就有文明，比如未经文明驯化的丛林法则。

要想走出莽莽丛林，远离掠夺和野蛮，就得直面凶险、向死而生，用鲜血和汗水创造一种文明法则。

八十年前，战火烧遍神州大地，残暴的猎人追捕着古老的猎物。小说家李幼谦的《袍哥出山》，用她恢弘的构想，给我们描述了那个哀鸿遍地与奋起抗争的悲壮场景，掩卷沉思，长吁短叹。一叹日本军国主义之涂炭生灵，肆意践踏文明法则，二叹吾国吾民虽积贫积弱，却苦撑待变血肉相拼，一寸山河一寸血，十万青年十万军，可歌否？可泣否？

那是一个民族心灵上难以愈合的深刻创伤，每到风雨飘摇、季节转换之时，都会隐隐作痛。歌手郑智化在《水手》里唱到“他说风雨中\这点痛算什么\擦干泪，不要怕\至少我们还有梦”，亦如诗人所说“向前，也许是生”。

置之死地而后生。

尘埃落定，法则得以更新；文明重建，生活回归和平。

60后李瑛的几篇散文是半生日常之诚挚展示，从稚嫩到成熟，从油盐到梦想，贯穿半个世纪，横跨新旧时代，看似波澜不惊，实见款款深情，遵循着为文写实之传统法则，吟咏着平常岁月之恬淡自安。

而90后周栩冰的散文则另辟蹊径，于大胆的想象中寄寓天马行空之情怀，几许放肆，几许颠覆，庸常生活也就具有了别的一番意味。

没有什么永恒不灭，唯有变化才是永恒。

当悲壮回归平和，平和又孕育变化，冬去春来，生生不息，文学因此而丰富，阅读因此而精彩。

 

 

（后记：为本地文学杂志撰写的卷首语。应景制作，佶屈聱牙，今无更文，滥竽充数。）