刻意保持适度的难受

文|葭州寒雪
我一直被我所接收到的信息所迷惑着，在我的脑海里不断产生矛盾，于是阻止了我的行动。我开始写作，就努力坚持日更，但是还是没有实质性进展。纵然自己写作断断续续也有三年多了，但是还是觉着自己的写的东西一般。总是绕啊绕，还是在原地兜兜转转。于是，我在读《认知驱动》一书，其中说：

享受努力的状态，却很少有产出作品的意识。

也就是我只顾着努力做自己舒服圈里面的任务，但是却不会有实质性进展。也就是我不进步的原因就是自己没有每天突破自己的界限，只顾自己在自己还觉着舒服的努力程度下重复行动。看似你比一般人努力和坚持，但是你每天都没有突破，这就是弊端所在。还有，《刻意练习》一书中说：

训练引起的认知和生理变化要想持续，就不能停止训练，一旦停止训练，它们便开始消失。

也就是说，我们通过辛辛苦苦的训练培养的绘画、演奏、写作等技能一旦停止，就会荒废，退化。因此，刻意保持适度的难受才是我们的正确解释。

我最近特别喜欢的话，就是努力只是及格，拼命方能优秀，也就是说，努力只是自己保持自己训练形成的技能，拼命并不是说我们不要命，去反规律运作。真正的拼命就是在符合规律的前提下，自己尽可能要让自己刻意保持适度的难受，这就是我说这句话的道理。

这样，你每天对自己稍微狠一点，生活才能对你好一些。每天进步一点点，生活才能带来一定的改变。不要希冀于和别人攀比，而是要强于昨天的自己。

因此，到底是胡乱地积累日更，还是要几天构思出一篇佳作，我认为都是对的。但是使用的条件和范围不同，甚至对于不同的个体，也会有不同的影响和限制。

那么，我就意识到，以后看到的观点和信息，一定会有特定的环境和条件，而不是所有人都适用。这个世界上不存在一招鲜的问题。就如，有的人，他本来原始积累就够了，那么他要考虑的是如何发展，让自己加速。而有的人尚处在原始结累的阶段，那么他需要的是耐心和实践，慢慢累积，直到自己积累足够，方可以再求质量。

一个数量和质量的探求，是针对不同条件下的人和事，方可以去陈述。那么，我们这个世界上的人和事，如果在条件不对等的条件下，就很难达到沟通和理解。

作家李笑来曾说：

如果你要和傻逼沟通，那么你就首先把自己的认知降到跟他同频，那么你们就可以很好的沟通了。

当然，原话我已经记得不大清楚了，但是基本概念就是这样。所谓的三观一致，前提是你的观念一定都要向上。如果你的三观本就是错的，那么跟你一致的人不就凑成了两个低能儿相结合了吗？

所谓的三观一致，或者是三观正，前提是你这个思维必须是开发性的三观。你如何知道你的三观就一定是正的？说不定还负的厉害的很呢。

我所理解的三观一致首先是承认自己的三观一直在微调整中，基本上靠自己生活和阅历决定的，然后一直在改进当中。如果一成不变的三观，那就是说你天生得是个圣人。

佛家中说的三重境界就是：

第一层，看山是山，看水是水；第二层，看山不是山，看水不是水；第三层，看山还是山，看水还是水。

表面看起来的三观，如果没有经过否定和琢磨，只是浅层的理解。你经过了是非曲直，然后再回过头来，看到的山山水水才是真真切切的。

总之，我意识到两点，一是保持刻意难受，才会进步；二是，看到的信息要考虑自己目前的情况，进行甄别，方可使用。