房租猛涨，北京继续折叠；感谢贫穷，虽是一位高考状元的心声表白，却是对这个社会的讽刺；而税改的风吹草动，都在撩拨着老百姓的每一根脆弱的神经。
哪怕你一点都不焦虑，也要承认阶层固化的现实。而且，阶层固化从来都是一个世界现象。
那么，穿越阶层固化还有哪些窗口？
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要回答这个问题，先从另外一个角度来看阶层演化有哪些新迹象。
假想在一次聚会上，有两位年轻女性让人颇受关注。第一位女士穿着普通，化着近乎素颜的淡妆，拿着看起来很一般的包包。但她谈吐优雅，不仅引用了《经济学人》杂志最近对土耳其货币危机的分析，而且还分享了她对刚出版的《快公司FastCompany》关于苹果公司CEO专访的读后感。
第二位女士穿得珠光宝气，化了浓妆，拿着名牌包包，但她聊的是美剧《生活大爆炸》里的谢耳朵，以及感兴趣的是刚即将播出的《西部世界》。
那你看得出来，她们谁的社会阶层更高吗？
如果在中国，表面的信息第一位女士更有文化，比较关心热点新闻。而第二位女士可能更有钱，也许是网红，也许是某公司高管。
但是，如果是在美国，答案是非常明了的——肯定是第一位女士社会阶层高。不仅因为学识高，而且可以判定她是“更有钱的”。
原因是，美国的阶层已经严重固化，其中最显著的特征是获取知识的成本太高了，“知识和见识”成了阶层身份的象征。
这个结论是美国南加州大学公共政策教授伊丽莎白·科瑞德-霍凯特（Elizabeth Currid-Halkett）调研分析得出的。她写了一篇名为《炫耀性消费已经结束了，现在都是无形消费》文章，其中提了一个新名词叫“非炫耀性消费”——意思是，你有能力炫耀，但是你不炫耀。
有钱不炫耀，这岂不是项羽说的“富贵不归故乡，如衣锦夜行”？中国人讲究衣锦还乡，闷声发大财会憋得慌。
但在美国发生了新的变化。科瑞德-霍凯特指出，美国出现了一个“有志阶层”——在美国相当于中产阶级的上层或者更高。现在，这个阶层已经取代了过去的“有闲阶级”，成为新兴的精英阶层。
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可以说，炫耀性消费在美国已经基本成为明日黄花了。因为现在几乎没什么东西值得炫耀了，以前各种“高端”的消费品都飞入寻常百姓家了。
例如，美国中等收入的中产家庭，都有车有房有假期。就算高档电器和名牌包，也就是几千美元的事情。从物质生活来说，中等收入的中产已经赶上了富豪。
所以，浓妆艳抹、穿着珠光宝气、挎个名牌包包——基于这样的外貌打扮，无法让人判断这是真富人，还是一个喜欢打扮、跟风追名牌的小中产。
美国新一代富人在润物细无声的“无形消费”下功夫，以体现其高人一等的社会地位。科瑞德-霍凯特说，“有志阶层”把钱花在服务、教育、提升人力资本上，存更多的退休金，买最好的医疗保险，而不是博人眼球的、简单粗暴的“物质显摆”。
这样说来，美国有志阶层颇有“能，而示之不能”的味道。
你可能会说，中国的中产不也在这方面投入了很多吗？但事实是，在美国这些东西比在中国昂贵多了——尤其是教育方面的支出。
据科瑞德-霍凯特统计，好的大学每年的学费加生活费超过六万美元，相当于一年就得付出一辆奔驰车的代价。如果孩子从小上私立学校，那么累计下来更是一大笔钱。
数据显示，美国收入排名前1%的家庭，平均在教育上的投入占其总收入6%；而中等收入家庭的教育花费比例只有1%。
仔细算算账，高收入家庭本来的收入就高，而且在教育上投入的比例相对也更高，那么在绝对值上的比较，高收入家庭的教育支出绝不仅仅是中等家庭的6倍，而是几十倍甚至上百倍了。
这个现实说明了：能在教育上大手大脚花钱的，才是真正的富人。科瑞德-霍凯特的数据进一步表明：从2003年到2013年，十年之间女士服装的价格只上升了6%，而大学学费上升了80%。
这意味着，衣服不贵，教育才贵。优质教育俨然成了富人“赤裸裸”的特权，换句话说，比起炫耀衣服穿着，炫耀教育成果高级多了。
中国的老话说，书中自有黄金屋，知识很值钱——但这个“值钱”可不是用知识创造财富，而是用财富购买知识，需要一座黄金屋才能换来读懂一本书。
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知识越来越贵，所以《快公司FastCompany》上的内容就的确比名牌包包值钱。订阅《快公司FastCompany》杂志一年才100美元，但是为了看懂这个杂志，而且能消化里面的内容，你至少获得较多的教育，而且对商业创新有足够的认知。
表面上看，做这件具体的事花不了多少钱，但是要成为一个能够这么做的人，非常烧钱和耗时间——这就是科瑞德-霍凯特说的“无形消费”的过程。
阶层的分化还体现在细节之中。例如，全美国的母乳喂养率只有27%，很多家庭的孩子根本不吃水果。而有志阶层已经认定新生儿要保证至少一年的母乳喂养，有机水果已是必需品。
母乳喂养花的不是钱而是耐心和时间；有机水果也不是非常贵的物品，而是对孩子营养搭配的关注——所以，这些并不是物质水平的分层，而是阶层观念的分化。
抱有“无声胜有声”的非炫耀观念，以及读懂《快公司FastCompany》等杂志的能力，被学者们称为“文化资本”。如此昂贵的文化资本，已经成为高端社交网络的通行证。
在科瑞德-霍凯特看来，如果你在美国某个本地集会上，跟人聊天能聊到《纽约客》、《快公司FastCompany》等杂志的某篇文章，相当于你发出了一个信号。
一旦同类的人识别到这个信号，意味着你可能加入一个新的关系网——这种关系网通往高端的工作机会、掌握关键资源的朋友圈。相比之下，仅仅戴个爱马仕皮带就没这样的作用。
一本杂志就把人分成两类，截然划出了一个新的阶层。
（《FastCompany》杂志）
物质消费是自我损耗型：好车好房好衣服，消费了就消费了，没有产生新的价值——犹如石油、煤炭等不可再生能源被使用后的残渣。
然而，无形消费却可以是通往更好的生活、给下一代创造上升空间的手段——犹如生生不息的传承和增长。
可见，“以知识划分阶层”的美国，尽管中等收入的中产阶层有着不错的物质消费，但是他们已经没有了上升的通道。
那么在中国的现实呢？
“知识”目前在中国还没那么势利眼：并非大富大贵的人才能读得懂《快公司FastComany》中文版。倘若，中国变成了美国那样“一本杂志就把人分成两个鲜明的阶层”，而且这两个阶层的物质生活水平差异甚至比美国还悬殊，那么，中国阶层穿越的最后窗口就会被彻底关上。
在无力快速暴富的焦躁中，先沉下心来成为一名有志阶层，是自我进行“阶层软化”的路径之一。
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倾力关注创新、创意、创造的《快公司FastCompany》，旗帜鲜明地反对阶层固化，更反对观念僵化。
说真的，我们从来就不喜欢“阶层”这个词。
“阶”字的本意是“梯”。屈原在《楚辞》中吟过“欲释阶而登天兮”，而作家高尔基也说过：书籍是人类进步的阶梯。
阶层的现实很骨感，但阶梯的理想有骨气。
《快公司》不希望“一本杂志把人分成两个阶层”，而是希望一本杂志成为向上流动的阶梯。
据快子们（快公司粉丝的昵称）反映，《快公司》杂志的确门槛较高，需要较多的知识和见识储备才能读懂读透。然而，一旦读懂并喜欢上这本杂志，会有一番豁然开朗的滋味。
于是，我们不打算仅仅将杂志邮递给你就“结束关系”，而是要与你一起“深发展”。
具体做法是更频密地推出“创新聚变Innovation Fusion”（简称“IF”）线下沙龙活动。
IF活动是快公司中文版的传统节目，成为了各路创新人士的标杆连接器，也逐渐成为部分城市的“创新大本营”。
百尺竿头，变中求进。IF活动进化为更开放的形式，于此，诚邀你深度参与：
A、话题。在美国，谈资比名牌包包昂贵多了。在中国，我们可以共同让谈资增值。希望你对创新前沿的话题给出建议，我们共同设定每期交流的话题。
B、嘉宾。对于某期的相应话题，如果你有足够好的内容，那么欢迎你报名来担任嘉宾，期待你的精彩分享。
C、提问。凯文·凯利（KK）说，提出有力的问题比答案更重要。我们不仅仅需要会聆听的“听众”，更需要会提问的“问众”。
D、反馈。有任何批评和建议，请知无不言，言无不尽。
来吧，去他的阶层固化，我们一起登上创新阶梯。
好久不见，不如聪友伴面——与最聪明的朋友相伴来见面。
只有经常见面，才能创新聚变。
请关注快公司“Innovation Fusion创新聚变”活动，欢迎共同参与。
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