第1个体会，关于对立统一原则，第272页第三自然段：这个原则还暗含了这样一层意思，两个互为极端的事物相似度要高于其中任何一端和中间事物的相似度。由此我可以理解，爱与恨是对立的两面，但是也是非常相似的，从某种意义上讲，恨是凝固的爱，如果没有了爱，也就没有了恨，所谓爱之深，恨之切。
第2个体会，关于弗洛伊德的理论，今天上午听了印度瑜伽的7个脉轮的理论，北京理工大学的李波老师说：论伊德的理论就是印度瑜伽7个脉轮的生殖脉轮，而荣格，阿特勒的理论也能从7个脉轮中找到。
第3个体会，关于口唇期，口唇阶段的心理主题是依赖，根据对立统一原则，儿童时期，任何极端的经历都会导致相应的病态后果，中间状态才是最理想的。弗洛伊德建议家长在口唇期适当满足儿童的需要。钱穆在国史大纲这一本书里面也讲到了适这个词。由此可见，不走极端，适度是多么的重要。在津巴多普通心理学批判性思维原则，其中有一条就是不走极端。
第4个体会，关于负责任，在276页第五自然段，作者最后再次声明：在口唇期发展良好的人，他们会不断接受别人的帮助，但是不会完全依赖这种帮助，同时他们还明白人人都应该为自己的事情负责任。对此我的思考是：很多人的心理问题都是因为逃避责任而引起，目前有一个心理流派就是直面流派，这个流派强调对自己所有的事负责。在NLP的落地技术里面，有一个七字真言技术，也是强调负责任。（第1步深呼吸，第2步用右手捂着胸口说：这是我选择的，第3步说：我愿意，我心甘情愿为此负责）
第4个体会，关于肛门期，也说到了适度平衡这个关系，根据许又新教授的理论，肛门期是孩子们开始社会化的开始，因为孩子们要开始控制排便，来适应社会规则。这个期间如果父母过于严格控制，那么孩子就会形成一个强迫的人格。如果父母走到另外一个阶段，放任不管，那么孩子以后就几乎没有自控能力，没有组织性，有强烈对抗权威的冲动。如果父母在两者中间做一个权威型的父母，那么孩子就可以顺利的度过肛门期。
第5个体会关于，性器期，弗洛伊德认为就是俄期，但是阿德勒和荣格却不认同，包括后来的霍妮也不认同。
第6个体会，关于爱与工作。弗洛伊德认为既要照顾好家庭也要工作好，这样心理才会健康。我赞同，还想补充一点，如果把握好家庭，工作和朋友三者之间的平衡，心理更健康了。
第7个体会，关于许多男性开始变成工作狂，在282页最后一自然段，如果根据家庭排列的方式来表示，爸爸缺位，妈妈势必担负起父亲和母亲的角色，那样孩子就缺少父爱，可能会造成心理上的一些不太健康的地方。
第8个体会，关于弗洛伊德的这几个人格发展期，如果把弗洛伊德这几个发展期与埃里克森的人生八段论对应起来看，特别是埃里克森的理论前几个阶段，你会发现他们是一一对应的，只是解释的角度不同。这次我终于明白了，为什么埃里克森的人生八段论被归为精神分析。
第9个体会，关于各阶段的转换，弗洛伊德认为首先是产生了本我。当婴儿发展到肛门期，沮丧和延迟满足的经历是心里一部分开始分化，从本我中分离出去，并从本我中汲取能量形成的自我。在阴茎崇拜期，儿童开始认同重要他人，主要是他的父母，于是这些认同形式的总和构成了第3个心理结构超我。当儿童在口唇期，肛门区或者阴茎崇拜期没有取得顺利度过的时候，那么心理能量就会固着在那个阶段。当遇到压力的情况下，就会退到那个阶段，这就是退行。如果我们顺利度过了这三个期，保持了较多的心理能量，那么我们的心理调节能力就比较好。我们总结一下，口唇期的心理主题是依赖，肛门期的主要心理主题是自我控制，阴茎崇拜期的心理主题是弄明白男孩和女孩意味着什么，女孩模仿他的母亲，男孩模仿他的父亲，还有爱，性，恐惧，嫉妒和道德的发展。也就是说我们人这一辈子搞清了这几个心理主题，心理大致会比较健康。
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