今天是愚人节，开玩笑、逗乐、一时失语不能过了12点，这是“度娘”才知道的。其实，度不度已不重要，做一个愚人、蠢人、疯子与所谓的正常人又有什么区别呢？为了严谨、靠谱，不得已而为之，方显愚人不是说胡话。今挑选几句愚话、蠢话、傻话、疯话，也不妄过了节日。
1、有人说我心里阴暗，所看到的听到的都是阴暗的一面；
其实，正因为我心明眼亮，才看得清世道黑暗的一面，才明白这世道之龌龊；
我之所以抱怨，是希望变好；
我之所以批判，是希望改变；
只有心存光明的人，才愿意去批判和抱怨，你若无视同胞所受的苦难和社会的腐败，对一切都冷漠，你才最阴暗。
——杰森斯坦森
哦！原来那些衣冠楚楚，风头油面、道貌岸然、正襟危坐、穿着骗子们制作的新衣，坐在台上动不动就“教育”你的人，他们才是最阴暗的！为何？
鲁迅说：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”
愚人开着玩笑，接着说：“从出生到现在，我就知道，人的一生只有两件事：升官！发财！”
2、世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。
——索尔仁尼琴
愚人抓耳挠腮，喃喃自语，“我读书少，至今还没有那个作家，能把现实说得的这么精致、干净、透彻！”
3、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
有人说这是胡适之名言，查阅未果。记忆犹新，实是字字千金，点铁成金，脱胎换骨，一语中的。东方不败，性德治、人治；西方不赢，性规则、法制。愚人大惊小怪，自语思想，规则来自西方不赢圣语——人性本恶；道德来自东方不败圣谕——人性本善。规则可以“考核”，道德不可捉摸，因此，东方不败常常道貌岸然，却是一肚子的男盗女娼；西方不赢明智人性本恶，时时规则约束，法律伺候。
4、检验一个人有没有道德感，一个方法是就看他会不会生气。如果面对黑暗、邪恶，面对世上一切的不公、不平，你还能够生气，并且很生气，说明你还有道德的，你的道德感还很强。反之，面对这一切，不很生气，甚至干脆就不生气了，说明你的道德感已经麻木了，甚至已经同流合污了。
同样，检验一个民族有没有生气，方法就是看这一个民族还有多少人在生气。对邪恶、对不公、对不平，如果还有很多人在生气，这个民族就有生气。如果对邪恶、对不公、对不平，这个民族已经没有多少人生气了，那这个民族就没有生气了。能生气的人，是有生气的人；能生气的民族，是有生气的民族。反过来，如果要戕害一个民族的生气，最阴险，也最毒辣的办法，就是迫害这个民族里那些还能生气的人。一个从不生气的人也就是没有道德感的人。一个民族有没有生气，就是要看这个社会还有多少能够生气的人，生气的人越多，这个民族就越有生气，社会就有救了。
—— 鲍鹏山
愚人读这段话，破费了一段时间。不是圈子里有养生之金语嘛，“不生气就是修养”，这可是妇孺皆知的智慧之语啊？生谁的气，怎么生气？寻思半会，愚人忽然记起又一段话来：二战时希特勒屠杀中的幸存者马丁·内莫勒牧师的话：当他们来抓共X党人时，我没有说话，因为我不是共X党人；当他们来抓犹太人时，我没有说话，因为我不是犹太人；当他们来抓天主教徒时，我没有说话，因为我不是天主教徒；后来，当他们来抓我的时候，已经没有人帮我说话了。
愚人仿佛从雾霾中看到一丝光，明灭可见，又捉摸不透，两个“生气”与“没有人帮我说话”使他心惊胆寒，不由得吸了一口冷气，凝视着远方，脑海中涌现出一大堆愚人、蠢人、疯人的话语，消化不得，使他躁动不安、身心交瘁……
愚人节快乐！
非常矛盾，一切巴金，千万莫言，早已冰心。
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