王建平：每日一文：《感知论第六部》（感知对话录、46）
生存者：
你尽提出一些我们没有意识到的问题，方式和方法我们一直在使用，我们一直在某种方式中构建方法与内容，建立某种方式，采用某种方式，以某种方式方法来达到目的，这都是我们惯用的行为过程，方式是我们达到目的的手段。方式是我们主动构建的意识模型，方式方法内容相并而生。我们一直在使用方式，我们却不知道自己在什么方式之中？我们面对的存在是什么方式的存在？我们在以什么方式存在？这个问题将了我们一军，我们确实无从回答。
感知者：
这不仅仅是一个回答的问题，这牵涉到存在为什么存在和我们人类为什么存在的根本问题，这意味着我们一开始的认识就错了，我们一路错到今天。方式问题一出现，我们营造了数千年的意识体系和逻辑体系就面临崩溃了。我们无意或刻意忽略存在的方式，不是我们没注意到存在有方式问题，是客观存在完全遮蔽了存在方式，客观存在说本身就没有方式，一旦有方式它就不是孤立的客观存在了，有方式就不是客观存在，有客观存在就没有方式，所以，在承认客观存在的前提下，方式必须被取消，这就是被压在思想底层的秘密。
方式才是存在的根本，它决定了存在的性质，即存在的属性，然后，限定了存在的方法和内容。任何方法与内容都绝非本质，方式才是本质。存在怎么没有方式？存在有十分鲜明的方式，但是，当我们认可了存在的客观独立性质，存在本来的方式就因为被遮蔽而丧失，我们就只能在无方式的客观存在中生存，我们就只得把没有方式的客观存在作为方式，叫“客观方式”，这个客观方式引发了其后的一系列逻辑混乱，成为所有方式问题的总根源。现在反过来一看，令人恍然大悟，人类的一切问题都出在方式上，我们以客观存在为基础建立的所有方式都是错误的，错得让人瞠目结舌。
感知论以新的思维方式一路颠覆人类既有的观念和思想，混乱现实的崩溃终于现出了隐蔽的根基，原来我们错置了存在的方式，然后在这个错误的存在方式上建立了所有错误的方式，这也是人类的智慧无法触及到错误根基的原因。我们一直致力于改变方法和内容，在方式的限定下，我们的所作所为都只不过是无效的瞎折腾，方法与内容变化再大也无法改变方式，方式一旦确立，方法与内容就只能运行在方式之中，我们忽略方式的结果，就是永远无法改变事物的本质，也永远动摇不了事物存在的根基。
方式决定了相应逻辑的运行模式，方式就是事物存在与运行的根据，鱼的行动方式是游动，鸟的行动方式是飞翔，它们各自都受方式的限制，方式决定了它们的存在形态及生活空间。方式决定了存在的形态，相反，存在的形态反映了方式的存在。无疑，我们所处的存在形态也反映了方式的存在，这就是我们认定的客观方式吗？客观方式是什么方式？直到如今，我们也不知道更不能表达出客观方式的性质与特征，我们只知道客观现象、客观规律以及客观事实，我们并不知道这些客观内容是在什么方式下产生的，我们至今不知道客观存在是在什么方式下存在的。并且，如果知道了，客观存在也就不存在了。正因为没有方式，客观存在才被我们认可为存在，所以，客观存在的物质来源不可知，逻辑来源不可知，客观规律的原因不可知。
是真有无方式的客观存在，还是我们主观设置了无方式的客观存在？是存在本来无方式，还是我们没有认识到存在的方式？我们用无方式的存在来理解世界是正确的还是错误的？这个解释不通的世界是不是我们对它的存在方式理解有误？没有存在的方式，这世界的内容从何而来？世界上有无方式的内容吗？一个无方式的客观存在，将引爆问题的核反应堆，这些问题已经将我们推向五里云外，我们还在傻乎乎地坚持客观的无方式存在。（接下）
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