子曰:“道听而涂说,德之弃也!”
涂,同“途”,道听途说。
这里的道听途说,和我们现在说的道听途说,有点小区别,中间有个“而”字,“道听而途说”的本意,说的是我们学习的一个毛病。
我们现在讲道听途说,是指没有根据的传闻。而孔子在这里讲的道听途说呢,不是讲传闻消息八卦,是讲学问道理。
重点是:知行合一与口耳之学的重大区别、为己之学与为人之学的重大区别。
很多人每天修的都是“口耳之学”,口耳之学,是入之于耳,马上出之于口,没经过大脑,也没有走心,更没有践行,没有知行合一。
《荀子・劝学》:“小人之学耳也,入乎耳,出乎口;口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?”刚从耳朵进,马上从嘴巴出,就在腮帮子上走了四寸,哪能学到东西呢?
这就是道听而途说,在道上听到的,还在道上就说出去了。
不道听而途说,该怎样呢?
道听,就是得一善言,听到一句有益的话,张居正说,就该“存之于心,身体而力行之,以求实德于己”。得一善言,默记于心,仔细咀嚼体会,然后身体力行,知行合一,“学而时习之,不亦说乎”,这算是学到了。如果道听途说,刚刚路上听到,还在路上马上就说出去了,就等于把这句话丢弃在路上了。
所以孔子说:“德之弃也!”这是背离道德的。
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