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著史并称(4)中国司法鼻祖“狱神”,最早司法制度体系架构师,上古

著史并称(4)中国司法鼻祖“狱神”,最早司法制度体系架构师,上古

作者: 弥笃 | 来源:发表于2023-03-04 22:27 被阅读0次

提起上古时期,朗朗上口的人名多会是黄帝、炎帝、神农、伏羲或女娲,毕竟我们都是炎黄子孙。除此之外尧、舜、禹、颛zhuān顼xū 、 帝dì喾kù等上古圣贤也是耳熟能详,因为三皇五帝的美名几乎威扬华夏每寸土地。只是大家是否听说过上古四圣,其中有位更是构架了华夏最早的司法制度体系,被后世奉为“狱神”。

上古四圣是在上古时代,传说中的四位部落首领尧、舜、禹及皋陶。其中尧、舜是五帝之二,禹是自古流传的治水圣人、夏朝创建者。

能与五帝三王中的人物齐名,并称为“上古四圣”,想必大家会觉得,皋陶是否也会有着出类拔萃的丰功伟绩?但是他却并没有脍炙人口的流传,那他到底是怎样的人呢?

司法始祖

皋陶(gāo yáo),原本是大禹选定的继承人。

皋陶.画像

传说皋陶和大禹的父亲鲧gǔn是亲兄弟,但是在鲧用堵水方式治洪水失败后。虞舜帝和部落长老商议该如何处置,多数人认为鲧的劳苦大于过错。但皋陶认为鲧的辛劳是做了该做的事情,失误造成的后果却渎职殃民,应该罚以死罪。大家都因皋陶对亲人犯错仍铁面无私倍加敬服。

“明于五刑,以弼五教” 《尚书》

皋陶的公正无私,使他作为掌管刑罚的“理官”,辅佐了尧、舜、禹三代帝王。其公平公正倍受百姓爱戴。《尚书》中记载虞舜对他的赞赏:“汝作士,明刑弼教,以化万民”,将刑罚与教化相结合。一方面教化仁德、促进融合,另一方面行使法治、建立规则。该制度总领纲为:“兴五教、定五礼、创五刑”。

“五教”,即“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”。

五教提倡人们对个人修身品德的塑造和规范。

“五礼”,即“吉、凶、宾、军、嘉”。

五礼是最早的礼制,在人们进行祭祀、婚丧、嫁娶、联盟,治军、奖赐等事项时,规定如何对行为进行约束和管理。

“五刑”,即“甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑”。

皋陶奉尧之命作五刑,规定了对犯罪不同程度的惩罚。如甲兵即出兵讨伐;斧钺是军法,也就是砍头死刑;刀锯是以重刑警世,用刀锯致残但不伤命;钻zuānzuó,钻为膑bìn刑即断足。笮为黥qíng刑、劓yì刑即刺字或割鼻;鞭扑是以薄刑清风气,这有皋陶使人“明耻”、改过的用意。

高渐离被鲸刑

《秦颂》里面高渐离被秦始皇施以鲸刑,在脸额刺字“囚”,再染上墨,作为受过刑的标记,乐阳公主与其私通受的一样的刑罚。庞涓陷害师弟孙膑是鲸刑和膑刑,挖掉膝盖骨并在脸上刻字。

“皋陶作士,正平天下罪恶也。”《史记》

这样的整套制度奠定了最古老的律法思想,所以皋陶被尊奉为我国“司法始祖”。

这种以德为主、法为辅,法治与教化结合的思想,宣扬仁、德、法、礼、教,对春秋战国时期儒、法、道等思想流派形成起了很大促进和借鉴意义。大禹原本任命皋陶为接班人,但皋陶先于他去世,最终改立皋陶的儿子伯益,只是伯益在大禹死后被启所害。

狱神

狱神庙.皋陶.塑像

相传,我国第一部律法典籍《狱典》就是皋陶所创,由于原始社会的写作条件,这部意义重大的典籍居然是树皮来记载的。

獬豸.塑像

传说皋陶饲养着名叫“獬xiè豸zhì”的神兽,是长得像山羊的独角神兽,头上独角能够辨别是非善恶。待审理纠纷案件时,让神兽去分辨罪犯,发现嫌疑人便会用角将其顶倒。

画地为牢

古时候有“皋陶造狱,划地为牢”的传说,被后世奉为狱神。传说皋陶掌管刑法,设计出对犯人的惩罚方式是在地上画圆圈,在规定时间内不允许走出圈禁的范围。这是最古老的监狱的雏形,东汉王充在《论衡》中记载,从汉朝时衙门中便供奉着皋陶和獬豸,为“狱神”。

创始“李”姓

皋陶及其后人世代掌管司法,被称谓“理官”,古代常以官职代姓称谓,渐渐族人都改称理姓。

商朝末年时,皋陶后人理徵因冒犯纣王而被杀,其子理利贞仓皇出逃,在途经伊侯之墟时饥渴难耐,靠吃树上的果子才不至于饿死。最终理利贞逃到苦县,为了表示对树上果实,即“木子”的感激,他便将姓氏的写法改成了上木下子的“李”。

众所周知,唐朝以道家学派创始人老子李聃为祖先,而唐玄宗也曾追认皋陶为先祖,追封其为“德明皇帝”。

“五帝、三王、皋陶、孔子,人之圣也。”《论衡》王充

东汉时期皋陶的地位已经与尧、舜、孔子等圣贤并列。

参考资料:《史记》、《论衡》、《尚书》、《左传》。

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