文/行路人

一个有态度的极客@靠谱的投资人

庄子说梦，其实就是一种极客精神

这是行路人写的一篇读书笔记。

言有物，行有格。行路人践行：行文开宗明义、言简意赅，出处严谨。这一篇读书笔记要说的是：莫若以明”。

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“故有儒、墨之是非，以是其所非，而非其所是，则莫若以明。”《庄子.齐物论》

之所以有儒墨两家的是非之争，在于其各自都以自己认定的“是”来对待对方的“非”，以自己认定的“非”来对待对方的“是”。

要避免这种“是其所非而非其所是”的争辩情形，就得有一个共同的标准，可以把这个共同的标准称之为“明”。要想彻底解决问题，就一定要弄清楚这个“明”，即要去做到“莫若以明”。

庄子所说的“明”，其实就是现代人常说的“认知”。认知就是概念加方法论。

“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”《庄子.秋水》

井蛙不知“海”的概念，夏虫亦不知“冰”的概念。

在当今微信朋友圈、微博、论坛等平台充斥各种信息，无数的人不加甄别，照单全收，貌似知“海”知“冰”，涨了姿势，增了见识，实则满头浆糊，以偏概全。

“听说过很多道理，却依然过不好这一生。” 电影《后会无期》海报

深有同感的“道理”：大多是用寓言、某种现象、虚构的故事来说明，不过是写作上常用的比喻、类比的手法。概念不清、出处不明，更别谈有具体的方法论，当然于人生无益。

莫若以明，不过是要我们凡事探个究竟，查个明白，建立认知（概念+方法论）。

这就是我常常强调的一种“极客”精神，或者说，一种认知盈余。

最后，再讲一个故事结尾。

三个老汉在皇城根下晒太阳。

拾粪的老汉说：“如果我当了皇帝，我就下令这条街的粪全部归我，谁去拾我就抓谁”。

第二个老汉是砍柴的，不屑一顾：“皇帝拾粪干啥？如果我当了皇帝，就打一把金斧头，天天用金斧头去砍柴”。

要饭的老汉听完后眼泪都笑出来了：“你们两个真有意思，皇帝还用得着干活吗？要是我当了皇帝，我就天天坐在火炉边吃烤红薯”。