当你在旅行前已充分做好了的情绪与情调的憧憬时。那么一定会有人问我,你为什么旅行?或许我会说,不为什么,因为我想去。当下流行这么一句话,来一次说走就走的旅行。说走就走,没有原因。但是,这句话已经出卖了你。那就是,你向往一个新奇的,陌生的地方。你不求在那里得到什么,但求让自己的感官在陌生又新奇的空气中尽情的放松。当今,我们或许不会像洪堡,达尔文那样为真理,为科学去探究。也未必能像雪莱,华兹华斯那样为创作诗歌去找寻灵感。更多的,我们是想让心中那根紧绷的弦松一松。让长期被钢筋混凝土禁锢的身体做一次露天的沐浴。
不如我们就打开书,看一看德波顿是怎么描述他的旅行体验的:
或许有人认为,如果这样的话,每天已经在旅行了,为什么要关注这些呢?那么,既然说每天都在旅行,你可曾欣赏沙发的支脚与靠垫的协调么?你是否感受到躺在床上望着窗外风景的惬意呢?你能在回家的路上留意面包师娴熟的技巧么?生活中,我们时常会以疲劳应对,这是不可避免的。那可曾想过身边的景物能为你分担哪怕是千分之一的劳累么?当我们认真地去关注它们,“眼前的事物于是开始呈现出潜在的价值。”认真并不代表刻意,室内旅行与周边旅行不是一两本名著就能为你讲清楚的,当你工作倦怠又不愿劳神费力地远行,请回家坐在沙发上,静静地品一杯茶或水,想想你要做什么吧!
古人云:读万卷书,行万里路。读书的过程也是一次心灵的旅行,我们让作者作为我们的向导,引领我们进入一个完全未知的世界。而旅行的过程亦是一种读书的模式,不是物质之书,而是一本生命之书,自然之书。一言以蔽之,那就是身体的行动与灵魂的远行。身,心,总有一个要在路上,以一种狂放不羁的态度面对布满迷雾的远方。
所谓旅行,不过是把心放在另一个完全陌生的地方,任由它剧烈地跳动,并让这跳动的频率带动你的身体,不知疲倦地前行。
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