生为一个人如果死去是必将发生之事，活着是为了什么？
我的存在是必然的吗？从科学角度来说，一个人的出生是父亲的精子和母亲的卵子结合的产物，但是唯独只有一个精子和一个卵子结合才会生出我，其他的精子和卵子却全被淘汰。这说明了什么？我们并非是必然存在于世界上的，但我们一定是特别的存在。这个特别并不来自于我们不同于别人，而是，因为精卵结合后，我们存在了，我们才发展出了我们的特别。即我们的存在导致了我们的特别，而并非我们特别我们才存在。因此，我们每一个人并不是这个世界上必然存在的，但是因为我们存在了，我们才表现出了我们的特别。
上天有好生之德，上天只负责创造万物，但并不会去塑造万物，塑造万物的是万物自身。我们人类是在许多事物已经生出来后才产生的，因此，我们的塑造来自于既得的环境。可以假想一下，我们的祖先因为环境的约束以及他们自身条件的局限，为了生存导致他们不得不发展自己的某些特长，从而开发出了他们的某些特别的能力，而后辈们则在祖先的教导下传承和发展这些特别的能力，继而形成了人类的特性。为何其他动物没有开发出像人类这样的能力呢？我想也许只是一个时间问题。因为真正的文明人类也不过几千年，从地球的出生年龄看，这太短暂了。所以，也许在未来许多年后，大猩猩会与我们一起坐在沙发上看韩剧，还互相评论和吃爆米花。可想而知，人类的存在是幸运的也是特别的，也是自强不息进取不止的结果。
幸运的是，环境和自身条件促成了人类的进化，这就是为什么人类的祖先要感谢天地万物，崇拜万物有灵。因为祖先知道自己的能力来自于环境的给予或者逼迫。他们知道环境能给予人类的远超出人类自身，因此，他们相信万事万物都有着某种特别之处，而这种特别就能产生不同的功能，从而为人类所用。但是，随着人类进一步的进化，人类自身的一部分人开始发觉，人类开始变得太过于依赖或者滥用地球的资源，太过于强调自己的个性或者特别之处，变得骄傲自私贪婪忘却了根本。这部分人开始重新解读祖先的训导，并用自己的智慧去探索现实的问题和解决问题的法门。他们努力探索，孜孜以求。最终，形成了宗教和哲学。他们似乎找到了人类与万物的根本所在，他们理解了人类的规律，自然的奥秘，宇宙的本心。他们看透了天机，并用圣言教导众人，从此开启了人类文明的鼎盛时代。
我们人类之所以这么特别，是因为得益于祖先的精勤和自强不息。他们那百折不挠的勇气和品质，让人类的血脉得以延续。他们的智慧和教导，让人类得以发展和快速进化。
回过头来再看，人类在与环境的磨合中，理解了我们的环境和我们自身，虽然这并不是全部的答案，但是，我们也在不断向它迈进。
最后，我给出我的理解，我们活着就是为了活着，如果我们必有一死，那也是死得其所。活着不是为了有一天会死而要做什么，而是遵照活着的这个事实，去经历自己的一切。每个人的存在就产生出了他的个性和特性，那么，他就该按照他的这些个性和特性去与外界接触，至于结果如何，那不该是他的问题。他只是按照他的规律在办事。但是，结果的好坏却会影响他在环境中的位置和角色，那么这个问题是谁给出的？这是环境规则和规律的结果。我们的存在本身就是一个事实，也仅是一种存在，我们的行为也是我们的个性和特性自然而生，唯独我们的行为结果需要受到环境的规则和规律的制约，而这是我们社会如此发展的原因。
人顺自然而生，受自然而制。
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