一、
从15年到17年，我三次到访云冈石窟，第一次是和朋友，第二次是和领导，第三次是和女友。
这次突然想写云冈石窟，是因为最近在读余秋雨的《文化苦旅》，在书的第二部分“中国之旅”的第一篇《我的山河》中，有这么一段：
”我反复考察了鲜卑族入关后建立的北魏，发现它不仅保护了汉文化，而且让汉文化具有了马背上的雄风，与印度文化、希腊文化、波斯文化结合，气象大振，使中国终于走向了大唐。”
这个走向大唐的地方，就是北魏都城“平城”（今大同）。
对于北魏的印象，我至今还是模糊的，除了金庸小说里有个北魏拓跋氏，就是历史教科书里的南北朝了。
但是对于云冈石窟，我从很小就知道，我家在忻州，小时候听大人们讲云冈石窟快被风化了，尤其是挖煤对他的印象甚大，所以，一直想着一探究竟。
余秋雨题字“中国由此迈向大唐”
二、
从朔州驱车一个半小时，在花园大饭店下榻，简单的收拾一下，我们就驱车前往云冈石窟。
云冈石窟位于大同市西郊的武周山，朔州有个武周路，位于开发区，历史上武则天时期被称为“武周王朝”。朔州的武周路很有可能与武则天有关，因为朔州有门神“尉迟恭”；但是大同武周山则不知道是否是后来取得名字，毕竟北魏要比武周朝早300多年，那时候要是叫武周山多少有点不可思议。
一路盘山而上，在景区外老远就能看到“山门”，此山门不是庙宇的山门，而是停车收费的一道关卡，不过修的颇为壮观。
在进入景区后，并不是直接就能看到石窟，而是要经过一座寺庙“灵岩寺”，我总感觉这座寺庙有些别扭，我不是学建筑的，但是这种单檐庑殿顶让我想起电视剧《汉武大帝》里的场景，尤其他的颜色用法，更像是汉代风格，而屋脊神兽，我则不知是何物？通常屋顶的檐角上会排列一队有趣的小兽，小兽的大小多少视寺庙宫殿的等级而定。最高等级共有十个，其顺序是：由一个骑凤的仙人领头，后为龙凤、狮子、天马、海马、狡猊、押鱼、懈豸、斗牛、行什。这些排列的小兽，或象征吉祥安定，能灭火消灾，或是正义公道的化身，能剪除邪恶。这些造型精美，神态各异的小兽，具有很强的装饰性，“使本来极无趣笨拙的实际部分；成为整个建筑物美丽的冠冕”（梁思成语）。但这里没有。朔州崇福寺的正殿顶又两个琉璃武士，而这里也没有。
灵岩寺
过了灵岩寺，才到了核心景区，传说中的昙曜五窟。
现在说的石窟，其实就是最古老的庙，金庸先生的小说里经常有借宿破庙的情景，尤其是《碧血剑》中提到的最多，金庸说，这里的庙，其实就是石窟，就是一个山洞，如果是现在的那种庙，一个破庙，顶都漏雨，如何避雨？故，此庙乃鼻祖也。
2015年7月
三、
云冈石窟，每去一次的感受都是不同的，冰心这样评价过云岗石窟，“万亿化身，罗列满山，鬼斧神工，骇人心目。一如来，一世界，一翼、一蹄、一花、一叶，各具精严，写不胜写，画不胜画。后顾方作无限之留恋，前瞻又引起无量之企求，目不能注，足不能停，如偷儿骤入宝库，神魂丧失，莫知所携，事后追亿亦如梦入天宫，醒后心自知而口不能道，此时方知文字之无用了！” （《冰心文集》3《平绥沿线旅行记》）。
我可以想象，冰心先生当时的诚惶诚恐，那种心情澎湃。就像一个小偷一下进去宝库一样，兴奋而且恐惧，不知道该怎么下手。
大同的标志
精美的彩绘
何为惊为天人？何为叹为观止？
虽然我看不懂壁画上的故事，虽然不知道雕刻的是哪位尊神。但是当我站在他脚下的时候，我只能碰到他从鞋面，仰面而望，顿觉渺小。
四、
希望18年能再去一次云冈石窟。
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