人是否对事物发展进程无能为力？

本篇文章参与「2020高考同题征文」比赛，选题为上海卷

是的。人觉得自己能影响事物发展进程，只是一个错觉。就好像一部电影或小说中的角色，他以为自己能决定什么，其实一切剧情的发展只取决于编剧或作者，与角色无关。人就像那个角色。

一个人每天早晨出门，发现太阳都会升起，于是他以为太阳是因为他的出门而升起。这想法显然太蠢了，太阳升起因为地球自转，这是公认的事实。但这个“事实”不也是观察现象总结来的经验吗？它真的完全可靠吗？也许有一天那个人决定不再出门，结果太阳真的再也没有升起过，原来那个人想起了他的真实身份是这个宇宙游戏的程序之神，他决定在屋里重新设计太阳为什么升起的逻辑。这一切听起来很荒谬，但因果逻辑本身真的可靠吗？“你看到了你的手，所以手存在”——哲学家维特根斯坦在其著作《论确定性》中反驳了这个看似显而易见的逻辑。

人的日常交流当然需要基于一些共识，比如“太阳怎么升起”及“你的手存在”之类，但人太过相信这些“显而易见”的东西，反而导致了麻烦和痛苦。可能的麻烦之一就是人不确定人的选择是否能影响事物发展的进程——否则也便不会有这个考题了。而痛苦则是人所有的痛苦。人都相信了什么？竟然导致了人所有的痛苦？正如相信了“你的手存在”一样，人自然而然的相信了身体存在、思想存在、情绪存在，并把这些加起来当成了自己。但这些真的存在吗？正如维特根斯坦怀疑“手存在”的确定性一样，人的“身体、思想、情绪存在”的确定性也值得怀疑。若这些玩意儿根本就是幻觉，是宇宙游戏中的一些程序代码，“人”还存在吗？人若不存在了，是谁在痛苦？老子在《道德经》中说，“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”身体若不存在了，“人”若不存在了，自然也没有人痛苦。

在这篇文章中更重要的是，人若不存在了，那人是否对事物发展的进程无能为力？显然，人都没了，是很无能为力。

人存在吗？我存在吗？我是什么？人的存在究竟是无可争议的事实，还是不可思议的梦或戏剧中的角色？人若不存在，那存在的是什么？……这里只是提出了疑问，并没有证明“人不存在”这个观点，毕竟，如果因果逻辑的确定性已经被质疑，又该拿什么来证明某个观点呢？