——“勿饮过量之酒”
“勿饮过量之酒”，勿，表示禁止或劝阻，相当于“不要”的意思。饮，喝，有时特指喝酒。过量，意思指剂量太大超过限量。
“勿饮过量之酒”，是劝阻人们喝酒时注意不要超过限量。
其实酒是不应该喝的，水，喝的过量了，对人身体都有害处，何况是酒。
河北省中医院中医内科主任医师郭立芳讲：
“在平常生活中，白酒的作用还是很多的，但是一定不要多喝，多喝的话会损害身体的。平常喝一点白酒，白酒之中的物质可以帮助人们增加高密度脂蛋白，这种物质可以减少胆固醇，促进血液循环，从而起到保护心脑血管系统的功能。一方面可以杀灭细菌，预防感染，一方面可以缓解疼痛感，舒筋活血，尤其对因寒症引起的疼痛，涂抹一点白酒有一定的功效。”
郭大夫在这段话里强调两点：第一个是“一定不要多喝”，第二个是“涂抹一点”。看来酒还是有好处的，注意不要过量，要会用。
河南省人民医院普内科主治医师赵英帅讲：
“喝酒对身体的危害有导致大脑受损、肝脏受损、胃部受损等，具体分析如下：
1.大脑受损：酒精具有较强的刺激性，在喝酒以后可能会导致交感神经兴奋，处于亢进的状态，会出现失眠梦多，导致睡眠的质量下降，容易产生头晕、头痛的症状，长此以往可能会使大脑受损。
2.肝脏受损：酒精容易增加肝脏的负担，可能会使肝脏代谢能力下降，长此以往，可能还会转化成肝硬化或者是肝癌。
3.胃部受损：酒精会对胃部的黏膜造成明显的刺激，容易导致胃黏膜受损，容易出现胃炎或者是胃溃疡，长此以往，可能会发展为胃癌。
建议日常生活中，尽量少喝酒，保持健康的生活习惯。”
赵大夫这段论述中，虽然，用了五个可能，但是，最后，还是建议日常生活中，尽量少喝酒。
儒家，虽然没有说把酒戒除，但是禁止人们喝过量。
道家，《太平经》还规定了对酗酒者的惩罚。
到了明末清初，全真道的《初真戒律》、《中极戒》、《天仙大戒》等合称“三堂大戒”，多达数百条，其中有不饮酒，与儒家的名教纲常思想相近，对生活各方面均作出规定，在教规中有明确的不许饮酒的戒律。
按照早期道教经典的论述来看，道教虽然并不严格戒酒，但是坚决反对酗酒。
总的来说，道门对酒的态度是：酒可以喝，但不要过多，更不要喝醉。
佛家是严令禁止，五戒当中酒是一戒。
《弟子规》里面讲“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”。喝酒对身体有害，而且喝醉之后丧失智慧、丧失理智，往往会做出很多胡涂事，不该讲的话可能讲了，得罪人，或者泄密。不该做的事情或者做了，或是喝醉的时候发酒疯、呕吐、东倒西歪，这是最丑的样子。
如果饮酒驾车，一定会出事，前些年，交通制度不完善的那会儿，酒后驾车，出车祸的几率相当高。
醉酒之后丧失理智，很容易跟人冲突，甚至有可能会大打出手，造成血腥案件，危害社会，所以戒除喝酒很有必要的。
在历史上因为酒而误事，甚至祸国殃民的人太多了。好像商朝的最后那个皇帝纣王，平生就好饮酒作乐，喜好美色，酒醉之后一点人性都没有。
譬如说残忍的剖开孕妇的肚子取胎儿来看，或者把人的小腿斩下用来作乐。
他的叔父比干，比干是纣王的一个大臣王子，去劝谏他，结果他竟然大怒，说，你既然是圣人，我听说圣人的心有七窍(七个口)，我现在就看看你的心是不是有七个洞? 当场就把比干的身体剖开，取比干的心来看。
后来周武王看不惯商纣王这种酒后胡作非为。于是起义，替天行道，为民出恶，讨伐纣王，纣王最后兵败，自焚而死。
远古大禹的时代，大禹是夏朝的祖先，大禹曾经品尝过酒，是少数民族来朝贡的时候供养给他，他喝了那些酒之后，觉得酒的味道很鲜美，但是他摇头说，以后后世一定会有因为酒而亡国的人。所以他禁止喝酒，大禹所讲的话正应在纣王身上。
东晋时期，北方十六国时期，有个后秦，后秦的国君叫做符生，也是因为酒醉亡国亡身。
他登基之后特别喜欢喝酒，甚至，不分昼夜，喝到酩酊大醉，然后随便杀人，横行霸道，百姓和大臣都非常畏惧他。
后来，海东王符坚带兵推翻符生。符坚带兵进宫的时候，符生当时还在酩酊大醉之中，胡里胡涂的让人给斩了都不知道，死的时候只有二十三岁。这是历史上醉死的皇帝。
喝酒会乱性，丧失智慧，一定要戒除。
古大德讲“迷魂狂药，烈于砒酖”，砒是砒霜，酖是酖酒，毒药，这些砒霜、酖酒、毒药一喝就死，这应该是最毒的。
为什么说酒是迷魂的狂药，比毒药还更厉害? 因为毒药杀人一下子就杀死。
但是酒使人乱智慧，丧失慧命，丧失慧命而堕落，必定又丧失身命，身命和慧命同时都会丧失，所以酒叫迷魂狂药，比毒药还厉害，不可以沾染。
酒，与 一切使人醉迷的东西一样，例如，毒品、烟，不正当的娱乐场所、不健康的场所，应该戒除，不可以接触，使人神魂颠倒，容易堕落。
可见，朱柏庐老前辈语言之金贵！
网友评论