三、自我概念的演进
舒波从理论的雏形（1957)到理论的定型（1984)再到晚年发表的最后一篇文章（1990),其理论以“自我概念的发展与实践”一以贯之。这三篇文章凡是修习生涯发展的人都应该仔细阅读。细读舒波理论的演进史，他对自我概念的看法到了晚年略有修正。
(一）舒波早期的自我概念
舒波生涯发展理论的核心是发展性的“自我概念”。早期舒波（1957)主张，所谓的职业发展，是指一个自我概念的发展与实践的历程。他认为自我概念的发展过程，就是自我分化、角色扮演、探索及接受现实考验（reality testing)的一连串过程。他将“自我概念”界定为一个有结构的、多元维度的“自我概念系统”（self-concept systems),而非许多单一自我概念的集合。同时，舒波观念中的自我概念，是一个人对于自己以及自己所处环境的一种主观的看法。
因此，舒波所发展出来的量表注重角色分配和价值观的评估，强调主观意识，注重动态的生命全期的发展；而特质因素理论强调以客观外在的测定方法来衡量自我，注重静态的生涯选择，例如霍兰德的兴趣测验及众多的性向量表，此为两种理论观点不同之处。
(二）舒波晚期的建构取向
舒波早期就认为个人是其经验的组织者，自我概念系个人对自我与情境互动的心理表征；晚期（Super,1984,1990)则逐渐认定自我概念理论应称为“个人建构理论”（personal construct theory)(p.222),自我概念的形成系个人对自我与情境的主动建构历程。
舒波（1990)提到，霍兰德和特质因素论所主张的职业自我概念理论（occupational self-concept theory)基本上是静态的，以第一次的职业选择为关注焦点，似乎一旦适配妥善，终生即可高枕无忧。但这种选择也有可能是发展性的，由一系列变化中的偏好来因应变迁中的环境脉络，以持续导向较佳的选择。然而生涯的进程基本上是个人的理论（personal theory)或心理学理论（psychological theory),以不断做选择和调适的“人”为焦点；但也可以是社会理论（so-cial theory),因为生涯的选择是基于“人”对变化中的社会/经济情境，以及朝夕相处的社会结构，进行个人内在填密的评估。基于后者，他承认采用自我概念一词可能是一个失误，或许，凯利（Kelly,1995)的个人建构（personal constructs)的假设更能说明个人对环境的知觉与建构(Super,1990,p.223)。
舒波晚年的看法，让其理论长河的走向与社会建构论（social constructionism)自然地汇流在一起，成为以后现代建构论为特色的一条浩浩荡荡、澎湃汹涌的大江。萨维克斯（Savickas,2002)对舒波的理论脉动了如指掌，认为舒波晚期已经不再将生涯视为一种开展的历程，而是视为一种建构的历程（Career is not unfold;they are constructed.)(p.154)。
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