生产力决定社会关系，自从进入父系社会以来，女性在家庭里就慢慢进入附庸状态。男人在社会中的地位要高于女人。隋唐以前，这个社会对女性处于相对宽容的氛围里。从宋元开始，受程朱理学的影响，女性的权益受到了极大的削弱。比如“饿死事小，失节事大”这句话就是程朱理学的产物，再比如妇女再婚问题的舆论压力，以及女性活动范围的限制，受教育的限制。
当今社会的婆媳矛盾日趋严重，其实是封建思想跟现在思想的碰撞。
首先，现在大多数婆婆心里还把女性当做男人的附属。婆婆们并不是针对儿媳妇，而是根深蒂固的思想在作怪。她们要求儿媳妇以丈夫老人为先。在电视剧《双面胶》里，丽娟的婆婆因为丽娟多吃了几块肉而心疼，或是因为丽娟多买几件衣服而不满。这是一类典型把儿媳妇当附属品的婆婆。尽管丽娟自己也工作，房子也是自己妈妈陪嫁的，但这种婆婆的思想是，你嫁到我家就是我家的人，包括你的财产和自由，你得事事以老公，公公为先，你得跟着婆婆吃剩饭，跟着婆婆穿旧衣服。一旦你做不到，完了，你就是一个败家娘们儿。总之一句话，我一辈子不把自己当人看，你也得跟上我的节奏。
第二种婆婆的思想简直就是封建思想的升华，以至于出现了妈宝男这个新兴词汇，妈宝男这个词现在很让女性恐惧，也成为一个热议的话题。妈宝男的妻子可不好做啊，封建社会里，最起码女人不用出去工作啊，在家专门伺候丈夫。你要做妈宝男的女人，意味着你既要出去工作，又要伺候丈夫。男人就是一个巨婴，衣来伸手饭来张口，还要挣钱给他养老。如果他儿子再稍微的有点儿成就，那媳妇就是做奴做婢都不为过。
最后一种婆婆就是把女人当生育工具，传宗接代在古代那是头等大事，现在也有不少婆婆逼着媳妇生孙子的行为。虽然并没有皇位要继承，可依然觉得没有孙子日子没法过。催着媳妇一直生，媳妇要平衡工作跟孩子带来的压力，自然是气不打一处来，只能把委屈反馈给婆婆。
旧的封建思想还没消除，新的社会问题已经到来，这大概就是目前婆媳矛盾尖锐的原因吧， 什么时候婆媳关系会缓和，我想得等到自由平等的思想深入每个人心中的时候。
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