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文章写不好,就看看汪曾祺老先生描写的《受戒》

文章写不好,就看看汪曾祺老先生描写的《受戒》

作者: 珠小九 | 来源:发表于2019-04-11 18:13 被阅读0次

《受戒》是汪曾祺先生标注性的作品,他的小说简单,明了,篇幅不长,却十分耐读。

它主旨是一部爱情小说,可是把爱情写的是那么隐晦和原始。一部小小篇章却写出,明海和小英子之间纯真美好的爱情。

《受戒》我们可以从三个部分开始理解

一,第一是明海出家的四年开始,顺着出家这条主线,作者描绘出家人庙宇的生活,简简单单,古朴中带着讽刺。

二,第二写明海和小英子熟悉以后,明海总是往小英子家跑,沿着小英子家的这个方向,汪曾祺先生,描绘出80年代的农村田园风光。

当时80年代,人们正兴奋地活在改革开放的千层大浪中。但是汪老先生却把庵赵庄,描写成为一个世外桃源,邻里和睦,互帮互助一个农家安乐生活展现给我们。

三,第三也是最后的部分,当明海受戒以后,小英子把明海接到船上,这是爱情的起点,也是两个少男少女私定终身的结局,

可是这里却轻描淡写的过去了,留给读者的是无限遐想。这部分是唯美的,是自由自在的,无拘无束的,整个世界只剩下他俩。

《受戒》按我们大家的思维讲的应该是出家人无欲无求,清淡,寡闻的庙宇生活。可是汪老先生却把出家人的生活描写的五彩斑斓,和我们百姓生活没两样,更甚于百姓的多彩多姿。

先看看这段描写:就像有的地方出劁猪的,有的地方出织席子的,有的地方出箍桶的,有的地方出弹棉花的,有的地方出画匠,有的地方出**,他(明海)的家乡出和尚。

这种描写,多有意义,明海的家乡出和尚而且还和**挨在一起。

写到和尚就看看明海出家寺院里的和尚都是什么样子的。

第一个,一个老前辈叫普照,汪老先生描写他是一个古井无波的老和尚,可是笔锋一转,他是吃斋的,但是过年除外。你说可笑吧!和尚就是和尚,和尚就是吃斋的,哪有分过年和不过年的区别。这和尚当的真好!

第二,仁山,明海的舅舅,汪老先生描写他:简朴的屋子里,桌上摆的是账薄和算盘,这哪里是出家人,这明明是我们的会计和出纳做的事吗?也是,当出家人也要有管理的才能。

第三,仁海的出场,更吓人是个有老婆的人。这老先生那里是写和尚,简直就是一个大家庭吗?而且绝的是,这个老婆“白天,还是闷在屋里不出来的”。是的,能出来吗?大白天一个女人在庙里庙外的闲逛,那还了得,所以汪老先生安排她不出门。

第四,仁渡师傅是一个年轻的,帅气的,又能唱歌,又有情人的出家人,而且相好的还不止一个,这哪是出家呀,吃,喝,嫖,赌,对,还差一个会赌的。

这时他描绘的是一个收鸭毛的,一个打兔子蒹偷鸡的。这个打兔子蒹偷鸡的不光这两样,还会和他们凑在一起赌钱。

从这些描写,明海和小英子之间纯真的爱情就不会彰显突兀,而且合情合理,明海有情有爱才不会让你觉得这部小说过分对人性的掩饰。

小说给我们留下的,不只是鸟儿欢快的飞翔,还有无边无际伤感的天空。

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