撒母耳记下
《撒母耳记下》记载神权政体下理想君王大卫的事迹，以色列国得以兴盛，神的应许得以实现。其中也记录了大卫的软弱和犯罪在神的恩典下，大卫治国之道成为日后列王的标准。
撒母耳记下一至三章
重点：大卫哀悼扫罗和约拿单；大卫在希伯仑作犹大王；伊施波设作以色列王；以色列和犹大争战；押尼珥归顺大卫；约押杀押尼珥。
钥节：不要在迦特报告；不要在亚实基伦街上传扬；免得非利士的女子欢乐；免得未受割礼之人的女子矜夸。（一20）
扫罗战死沙场，对大卫来说，应是喜讯；因为追杀他的人死了，他可以安全了，可以登基作王了。有一个少年人就是存这样的心，来向大卫报喜讯。
只是大卫却不以这为喜讯，乃是噩耗，且作哀歌悼扫罗和他儿子约拿单，又将这歌教导犹大人：“以色列啊，你尊荣者在山上被杀！大英雄何竟死亡！不要在迦特报告；不要在亚实基伦街上传扬；免得非利士的女子欢乐；免得未受割礼之人的女子矜夸。……”
大卫不是：“猫哭老鼠”（假慈悲），而真是心里哀伤。他为好友约拿单伤感，也为追杀他的扫罗悲伤，因为他是神的受膏者。大卫更悲哀的是因为神的名受了羞辱，神的荣耀在非利士人面前失落了，他巴不得这个失败的消息不会传出去；所以说：“不要在迦特报告；不要在亚实基伦街上传扬；免得非利士的女子欢乐；免得未受割礼之人的女子矜夸。”
大卫之所以合神心意就在这里，他心里满有神。神的名、神的荣耀、神的国、神旨意占满了他的心，是他生命的中心。
默想：在我们心里，神的分量占多少呢？我们回忆人的是优点还是短处？
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