“同于道者，道亦乐得之。同于德者，德亦乐得之。同于失者，失亦乐得之。”按照“道”的规律办事，与“道”一致的人，自然能得到“道”的帮助。按照“德”的规律办事，与“德”一致的人，自然能得到“德”的帮助。违背道的规律办事，那么自然就失去了道的力量。失，指失道、失德，也指“飘风骤雨”式的暴政。
天地万物之间会发生因果变化，人事也是如此。无须刻意把握，当然也不能完全把握。生命所本有的，只是自然的天性。它有万般变化，却仍然是它自己。只有用心体察，才能有所印证。
“信不足，焉有不信焉。”统治者诚信不足，就不会得到人民的信任。这句与第十七章中的内容重复，应该是错简重出。
这一章，老子告诫统治者要遵循“道”的法则，行“不言之教”。统治者清静无为，社会就会安宁；统治者恣肆横行，人民就会起身反抗；统治者诚信不足，人民就不会信任。纵观古今中外历史，因为施行暴政而亡的政权可说比比皆是。历史是一面镜子，处处值得借鉴。统治者若能清静无为，不政令繁多强加于民，社会风气就会清明淳朴，统治者与人民相安无事，稳定大局才可以长久维持。
“同于道者，道亦乐得之。同于德者，德亦乐得之。同于失者，失亦乐得之。”按照“道”的规律办事，与“道”一致的人，自然...
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暮雨潇潇湖上烟，玲珑楼阁竦云端。惊缥缈，忆从前，一霎繁华变灭间。
本文标题：《道德经》里的因果变灭2
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