庆山《得未曾有》

庆山《得未曾有》

近日天气转凉，入秋之势愈发明显，恰逢读书好时节。

这本《得未曾有》辗转回到自己手中的时候，再看已过三年。复看，更加拓展了一些心境，也更加坚定了些许心态。

四个章节，四个人物，四个状态，看似各个分离，实则相互统一。沉静的大厨，不做高端、潮流，只做家常菜肴，但又做的高端、潮流；归乡的摄影师，热爱故土，眷恋乡间，忠于内心的向往，屏退冗杂，只保留心间视野的美好；远方的僧人，独立又彻底在世俗间流转，反复不断的遇见，每一次犹如初遇，原是心的转变；高龄的琴师，传承并弘扬传统文化，不问出身，但求细水流长。这是庆山采访过得四位人物，这是这本书的四位主角。

他们每一个人都有自己的人生，或年轻，或年迈的年纪，在不断的学习和思考之后，积累沉淀下来，集聚成为自己的道路。走这样一条路，他们安心、安逸，是源于对于内心的忠诚。用现在的话来说，大概就是“做自己”。

说要做自己，其实很困难，想来现在的我和像我一样的大多数，都是书里流窜于世俗中背负枷锁的人。但我也渐渐转变，很多角度慢慢可以和书中人贴合在一起，比如坚持学习，比如尽己所能传承一些传统文化，比如去把一件小事做好，比如把世界放大，不再拘泥于出去走一走，更多是变成看一看当下，探索发下不同的眼光。这是现在令我安慰不已的。

现在记录的时候，特别想要记录在看当中多次眼中水汽氤氲。旁人问我何故，我说有一种多年朋友相亲近的感觉，对方只是有些许茫然便转身离去。现在回头看去，这也许便是我们身处人海却孤寂丛生的理由。

要做好自己，首先要正视自己的内心。不是一味的去反抗不公、不平，而是顺从内心去看待不公、不平。可以接受便要接受，不能接受便要提出异议。不能在接受时饱含委屈，也不能在异议中胡搅蛮缠，这是最近工作和生活给我的感悟，也是书里传达的一种境界。我选择拒绝，即便你给我再多物质，不能让我在有限的生命界限当中达到我想要的，我所追求的，都是应该的，可以的。没有亏欠和相互伤害，如果有，不是你的自身修为不足，便是对方尚未思及此处，要给对方时间，终有一天会理解并原谅。

要做好自己，要去坚持自己认为对的事。时常在工作当中被诟病无法合群，这个念头自入职以来思量两年，最终决定放弃。这本不是我自身过错，我相信国家的教育是在应试教育的基础之上给了我们极大的自由，选择去追寻更加新颖的、更加前卫的东西，和我的政治身份无关，和我的年纪无关，和我的性别无关。所以不能“同流合污”甚好，“独善其身”也无不可。想通透这一点，金钱的束缚似乎松散了许多，身体也少了许多疲乏。到底，一切由心起，一切由心灭。

所以坚持早起、阅读、运动、书写。所以人事两清，干净利落。所以不能停止前进的步伐，因为不知何时身死，但愿生时无憾。