老子:
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
雅迪希:
1、道易知易行，又难知难行，唯在一念之间。一念觉则易知易行，一念迷则难知难行。
2、唯有老子深入第三境(第一境见物，第二境见象，第三境见无。)，为无为，事无事，味无味，欲无欲，学不学，知不知，以无心道人行于浊世，入污泥而不染。世人受到强烈欲望的迷惑，所以说“莫能知”；世人被荣华利禄所迷惑，所以说“莫能行”。
3、王弼注：“宗，万物之宗也；君，万物之主也。以其言有宗，事有君之故，故有知之人不得（不）知之也。”世人的智是妄智，不是真智。
4、大宗师所传之道太深太深，所以知之者稀有。严遵《指归》：“是以圣人，知而弗为，能而不任，仁义而不以为号，通达而不以为名，坚强而不以显，高大而不以荣；言不可闻，动不可形，心若江海，志若苍天。废为以立道，损善以立性；寂然荡荡，莫之能明；皎然昭昭，莫睹其情；颓然默默，魁然独存，薄外厚内，贱极卑名，去众离俗，与道为常。”
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本文标题：我的《道德经》七十章认知
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