在西方人眼里，隋文帝是一个伟大的皇帝，排名仅次于秦始皇。但在中国人的心目中排名就靠后很多，甚至可以说是名气不大，默默无闻。
西方人看重的是他继秦汉之后经过300多年的战乱重新统一中国，让中国第一次成为一个多民族的国家。这一点非常重要。他的家庭就是一个样板，他是汉人，他老婆独孤伽罗是鲜卑化的匈奴人。
他建立的一系列规章制度，如六部制、科举制、府兵制、《开皇律》等，这些个东西堪比秦始皇的统一文字、度量衡，都是划时代的东西。有些制度在中国延续了1000多年。
在中国人眼里，评价一个人不是看这些外在的东西，而是更看重内心，精神和道德层面的东西。就像评价一个人的成功不都是用钱和地位来衡量一样。
隋文帝的一大缺点就是不够大气，缺乏明君圣主的胸怀气度。
弑兄逼父杀侄的唐太宗，在私德上有亏，但是当皇帝方面比较大气，不记仇。对部下也比较好。虽然贞观之治，国家仍一穷二白，但君臣齐心协力，整个国家朝气蓬勃、一派欣欣向荣之相。
对比隋文帝就不同了，他有些像朱元璋，开国功臣都没有一个好下场，让人心寒。
他对人也太过苛刻。本身自律是好事，但是你不能要求其他人也跟你一样自律，那样就是对别人的不宽容。自己整天加班就算了，不能要求手下的所有人都跟你一样加班。把对自己的严格要求强加在其他人身上，这就有点过分了。
他从小在尼姑庵长大，习惯了这些清规戒律，没有什么其它兴趣爱好，整天就是加班加班再加班，工作工作再工作。其他人可不能像他这样，家里还有老婆孩子和一大摊子事呢。
有次赶上灾荒，老百姓没有粮食吃，他宁可跟着老百姓一起逃荒，也不愿打开国库粮仓渡过难关。这就有点不近人情葛朗台了。
第二就是吃了没文化的亏。 虽然也读过几年的太学，但文化素质还是偏低。对文化的理解并不深刻。有阵子曾经在全国大力办学校，10年后因为没有培养出多少人才，就下令解散学校。教育是百年大计，哪能这般急功近利。这种只顾眼前，不顾长远的做法只会给子孙后代埋下祸患。
按照蒙曼老师的说法，隋文帝的为人可以用三个词来概括：多威少恩，多张少弛、多政少德。
多威少恩，意味着人们只能畏惧他，但不会真正拥戴他；多张少弛意味着社会已经是满负荷运转，缺乏足够的张力和弹性；多政少德意味着人们只能建立制度，依赖制度，而不能相信道德，依赖道德。而一个没有道德底线的社会是非常危险的。
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