兵众孰强指的是谁的武器装备更加精良。战争当然主要靠人，但武器装备对于胜负来说也同样重要。战国时期中国冶金业的中心在魏国，魏国的兵器是各国军队之中最好的，所以魏军的战斗力也是最令人生畏的。用在个人的理解上，我们要想用更多的知识武装自己，物质条件也很重要
在战争中，武器当然很重要，更重要的是使用武器的人。再好的武器也需要人去使用，军队只有训练有素，才能真正发挥出武器的效能。用在个人的理解上，即使我们有钱去学习更多的知识，如果不勤加练习的话，也只是在浪费钱和时间
所以，“士卒孰练”的追问，既是对对手而言的，更是对自己而言的。
《孙子兵法▪始计篇》，开篇明义，提出知胜负的七个方面：主孰有道？将孰有能？天地孰的？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练...
《计篇》（九） 那么，这里的七计都是什么？ “曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚...
始计篇：（一）：五事七计：道，天，地，将，法。主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰...
“五事七计”，而后知胜负。知胜负，而后举兵决战 1、主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏...
《孙子兵法》有云：“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。” ...
本篇从"五事七计十二诡道"的“七计”开始说起。 “七计”是指主孰有道，将孰有能，天地孰得，法令孰行，兵众孰强，士卒...
今日阅读，运用新知学习三步法，复盘今日所学。 七计,主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏...
原文:故校之以计，而索其情，曰:主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负...
故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。 将...
原文故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣...
本文标题：孙子兵法之七计∽兵众孰强、士卒孰练
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