我们用一句话来总结这个道理：不是要解开什么纠结，而是本来就没有纠结；不是要破除什么执著，而是本来就没有执著；不是要解决什么问题，而是本来就没有问题。 为什么要这样说？因为无论你执著它还是不执著它，一切都会过去。所以，本来就没有纠结，本来就没有执著，本来就没有问题，而一切的纠结、执著、问题，只不过是你迷惑之后生起的分别心。 当一个人认为自己充满业障的时候，他就会觉得非常痛苦，而且觉得自己会污染别人，这一点就是见地的问题。所以说不要有任何悲观的东西，因为好多东西都可以随着自己的心念而改变，这也就是所谓选择的力量。 有个故事，讲的是不同心念的两个人对同一杯水的看法。面前的杯子里面装了半杯水，悲观的人说，怎么办，杯子里面的水只剩下一半了；乐观的人说，太好了，我们还有半杯水可以喝。 心不同，眼中的世界也不一样，选择就会不一样。如果一个人悲观，他往往不能坚持自己的理想走到最后，从一开始就给自己罗列出很多不利因素，然后不断放弃，无休止地从零开始。 所以说，不要有那种悲观或者不悲观的意念，当那种意念完全不存在时，所有的悲观就只是一种幻化。但是当他认为那种悲观是真实存在的时候，那么它也就真的存在了，因为他的妄心欺骗了他。 ——选自《光明大手印：实修顿入》 雪漠著 中央编译出版社
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