爬杨宝山

    2020年8月14日，我们决定去爬杨宝山。

    贵定阳宝山位于贵定北部，距县城3公里，是贵州著名的朝圣名山，其明清时与四川峨嵋山、云南鸡足山并称为中国西南三大朝香圣地，久享盛名，被誉为“黔东之胜”。

阳宝山正门

    我们上午七点半前出发，7点50分到达阳宝山正门。

    出发前三弟媳告诉我们，从山下走石梯要爬三个半小时。

    这段时间游人比较少，加上我们来得早，门前除了我们夫妇俩，没有第三个人。

    大门后面的石梯路，宽度和一个四车道的公路差不多。

    离我们不远的石梯上有几只松鼠在游荡，见我们的到来，惊慌的向石梯两边逃窜，没等我把它们拍下来，便逃到了石梯两边的杂草树丛中，不见了踪影。

    我们怀着虔诚的心情，只为那份尊重，沿着这条充满佛性的道路在石梯上行走着。

沿着石梯往上走

    沿着石梯往上走了大约十几分钟，到了一个平台，往上看，石梯没有了，我们正在纳闷，不知下一步该怎么走，用眼睛搜索着平台的两边，发现左边草丛里有条小路。

    走过去一看，果然有一条大约一米宽的石梯路。

大约只有一米宽的石梯

    路两边全是杂草和树木，树木都不大，最大的就是那些结了好多松果的松树了。

    我们边走边玩，欣赏着山上绿色的风景、蓝天上不断变化行走的白云。

    大约走了两个多小时，看到前面石梯向右拐了个弯，左边有一间矮房，我们便从石梯上走了出去，矮房旁边是一条毛胚公路，路的对面有一个棚子，我们过了公路，向这棚子走去。

    棚子里一位年轻人躺在吊床上，轻轻的晃动着，里面还有一些锅碗瓢盆。

棚子里一位男士躺在吊床上，轻轻的晃动着

    估计我们是年轻人今天最先看到的人，他笑嘻嘻的对我们说：

    “老人家进来坐一下嘛。”

    我问他：

    “你是在这守山的吗？”

    “是的，是的，进来休息一下嘛，你们走到这里只走了一半。”

    看样子他一个人白天晚上都在这里，难得有人和他说话，因此好容易碰见两个人，便无话找话的说个不停：

    “你们从这里爬上去，还要走个把小时，先到和尚坟，再走一段才会到达莲花寺。”

    我们并没有停留，继续往山上走去，只是不再走石梯，打算从这条有好多碎石的大路慢慢的向上走，边走边回头看着山下面的县城，寻找着三弟家的方向。

边走边回头看看山下面的县城

    走在这条碎石铺满的路上，必须小心着走，否则会有滑倒摔跤的危险，因此我们走得很慢。

    爬完一座山峰，我们决定休息一下，从包里拿出陶笛，准备在蓝天白云下，站在绿树丛中吹上一曲。

在这绿树丛中吹上一曲

    我们夫妻俩吹完，顿觉爬山的疲劳一扫而光，于是继续攀登，向最后一个山峰走去。

  走了大约二十多分钟，走完了碎石路，接下来全是水泥路了，我们往前又走了几分钟，便看到了前面山腰的斜坡上，出现了百余座和尚坟塔，坟塔有方有圆，造型各异，有的精细美观，有的粗犷古朴，有的典雅端庄。坟塔数量之多，占地面积之宽，堪与嵩山少林寺塔林媲美。可以想到当年山中僧人众多，庙宇香火之旺盛。

半山腰上一片塔林

    小时候曾听过这样一个故事：

    一日白云大师与弟子了俗外出归山时到树下休息，大师抚摸着胡须四处瞭望，忽然惊奇地说：

    “妙！妙！”

    了俗问师父有何妙，白云说：

    “观此地形如太师椅，上靠主峰、下延山足，来有龙，去有脉；左边青龙峰独立，右边白虎山头卧，顺两峰间望出，豁然开朗，麦溪（贵定）古城尽纳眼底，向山十分开阔；麦溪河（西门河）平静地流到山足便隐去，谓之得水，周围树木迎风摇晃，此地树木纹丝不动，是为藏风；地处斜坡，上水下滤，不淫积，堪称净土。”

    了俗虽然不精地理之术，但也略通风水常理，他顺着师父指点观后也觉妙，他对师傅说：

    “只可惜青龙高，白虎稍低不般配。”

    大师说：

    “贤徒有所不知，这正喑合了青龙可以高万丈，白虎不能抬头望之风水意，乃天赐福地也。”

    了俗说：

    “今后师父百年成仙后，我等将师父供奉于此？”

    大师说：

    “有你这片心意，为师已足矣。我半生心血洒于阳宝山，灵魂自然要留阳宝山，但吾一生云游天下，恐怕凡身难留此地，享受不了这福地罗！不过这里会是我宝山众僧圆满迁化的最好归宿。”

    此后这里便成了阳宝山和尚墓地，数百年后坟塔林立，成了阳宝山中一大景观。

  观过塔林，坐在塔林左边的水泥椅子上，我们各自又吹了一会陶笛，然后继续走在水泥路上，很快就到了莲花寺前。

    莲花寺前有一个大广场，站在广场上，前面远处的山下仍然看见群山包围着的贵定县城，后面就是莲花寺的大门，到此，我们一共走了三小时四十分钟。

莲花寺的大门

    这是前几年重建的莲花寺，我们只听见从音响设备里传出的诵经的录音，可不知道什么原因，看不见一个和尚。

    进山门后第一殿就是天王殿，两边鼓楼和钟楼，第二重殿是大雄宝殿，“大雄宝殿”四个字由中国佛教协会副会长、莲花寺方丈纯一法师手书。接着往上走，就是第三个殿：观音殿。

新修的莲花寺一角

    在前山新修的莲花寺，虽然很漂亮，我们只是走马观花的随便参观了一下 ，心里想着后山已有几百年历史的莲花寺遗址。

    在大殿前的走廊里，吃过自己带来的中餐，夫人说要睡个午觉。

    她在休息的时候，我四处去找前往遗址的出口。

    整个山上只有寥寥无几的几个游人，可能游人太少，所有大门都上了锁，最后我走到后山脚下，找到了后门，两扇不锈钢门上了锁，左边大门中间有个小门，打开插销就可以出去了。

    我回到夫人身边，告诉她找到出口了，她搽搽似醒非醒的眼睛，背上包，和我一起向后山走去。

    莲花寺遗址上只剩下石墙、石门、石碑，石碑上“阳宝山”几个字还清晰可见。

莲花寺遗址大门前“阳宝山”几个字还清晰可见

      屋基上长满了草，没有一块木板，据说六十年代房屋被拆，所有木柱、木板都被搬到山下，盖了学校。遗址上一处处无遮无拦的石墙和少数残留的菩萨，象一个个满身沧桑的老人，继续向过往行人述说着过去的历史。

石门和石门上的窗洞透出亮光

    石墙由一块块厚厚的石头堆砌而成，石门和石门上的窗洞透着亮光。虽然没有现代的水泥，这墙壁至今仍然牢固不倒。

    关于莲花寺的建造，小时候曾听父亲说起过，我查阅资料介绍后发现，与父亲说的差不多。

    传说白云大师修建阳宝山时，有人主张就地取材，这样可以省事、方便，但对山有损；有人主张外伐木材，虽然有些麻烦，但可以保护阳宝山自然环境。

    此时有一衣衫褴褛、似疯非疯的老者摇摇晃晃走过来，自言自语地说：

    “不可，不可。”

    大家并未在意他说了些什么，唯有小徒弟了俗和尚觉得老者怪异，平日山中未见此人，便追寻问道：

    “请教施主，有何不可？”

    那老者边走边唱：“添山色、建庙宇，宝山之木不可取，如是取了宝山木，自然风光从此去。”

    了俗和尚又问：

    “可取它山木否？”老者仍然头也不回地又唱：

    “分散伐于岭，集中置于宝山顶。”

    了俗和尚更觉得老者不凡，再问：

    “千峰之木，何以采集？”老者再唱：

    “千峰木，勿需采，寅时至，井中取。”唱毕，老者不见。

    了俗与其他人说了老者的话，人们都说他也疯了。这一夜他怎么也睡不着觉，就到山中闲逛，不觉丑时已过，逛到井边，月光下他发现井中有根大的圆木，心想是谁伐了山中树木藏于井中，他费了很大劲才把圆木弄上来，可回头一看又冒出一根，再抬再冒……

    这时他想起了白天老者的话，方才省悟过来。他立即喊醒大家一起搬圆木，一直搬到天边浮出了鱼肚白，搬了999根，井下还有一根，但时辰已到，怎么也搬不上来了。众僧才一起面向东方跪下，拜谢神仙。所以至今还可以看见一根横卧井底的石圆木。

    走出这片历经沧桑的寺庙，我们来到了后山顶上，站在木制的栈道上，回头可看见脚下寺庙的残墙断壁，它们似乎还在继续诉说着过去的历史。

    再往北边远处看去，仍然清楚的看见贵定县城的全貌，只是原先的老城已被现代建筑的高楼遮盖。

    往西南方向看去，脚下群山中一处处村寨，原先黑色的旧式房屋被现在的水泥砖墙建筑所替代。

    再往远看，能看到我老家的村寨和寨子后面那片绿色的深林。记得每次回家，打开四弟家的窗户，如果是晴天，定能看到阳宝山上的建筑。

    今天虽然是个多云天气，但山上没有雾，我想如果把家里的天文望远镜带来此处，一定可以看到四弟家房顶上的那群鸡。

看到了我老家的村寨和寨子后面那片绿色的深林。

    此时天空中仍然是美丽的蓝天白云，我们环视着周围绿色的群山，心情特别好，高兴之下，拿出口袋里那小小的迷你陶笛，将我们刚刚学会的几首曲子吹了一遍。

    吹完，山上多变的天空下起了小雨，我们便打着雨伞开始下山，还没走出寺庙遗址，雨就停了，天空又出现了蓝天白云，我们顺着大路，边走边玩，从闻江寺这个方向走，走了两小时十八分钟，一直走到山脚下，结束了今天的爬山活动。

    2020年8月21日于贵定