我所理解的古建筑是有生命的。
在这个世界上，不独独人的生命可贵。同样，动物，植物，包括各式各样的古建筑，都是有生命在存在。
或许，几千年的文化中，人类只是匆匆的过客，就像铁打的营盘，流水的兵。最终是尘归尘，土归土。若干年后，你都不再像空气一样飘忽不定，而是早就无迹无踪。而古建筑，就是那铁打的营盘，就是那各个时期，文化的传承者。要比人的生命更加的长久且坚实。
其实，世间万物皆有生命。动物有生命，世人皆知。我看过一本书，说是有一个动植物学家，坚决的认为，植物也是有生命的，动物是由植物进化而来的。就像当初的阿基米德一样，别人都不认可他，都在嘲笑他，都在准备孤立他，都说他是神经病。他深信不疑的认为，他就是准备烧死在十字架上的人，总有一天，人们的观念会为他而改变。
我也感觉有道理，周而复始，破土而发，抽枝，展叶，开花，结果，落叶，归根，死去，腐烂，最终，像世间所有动物一样，归于土地，留下生存的轨迹。所以，我也认为，植物有其生命。冬春夏草不就是动植物的过渡阶段吗？娃娃鱼，青蛙，不就是水生，陆生动物的过渡阶段吗？
中国的文化很长，中国的古建筑很多。现状如何？我认为，应该让古建筑有尊严的活着。
古建筑，就像一个老人，可能身体挺好，可能本身有病，也有可能快要步入膏肓。修修补补就是在给他治病，实在治不好，任他自生自灭，这就是他有尊严的活了一生，没有遭受欺辱，没有被平白夺了性命的一生。如果，被毁了，被拆了，那就是没有尊严的死去了。在未到生命终结期的时候，被外力给毁掉了，被外力给干涉了他的尊严。
小时候，读过鲁迅写的《论雷峰塔的倒掉》。长大了，回头一想，在所有的古建筑里面，雷峰塔算是有尊严的活了一生。在很早以前，就已经见证了多少的岁月流逝，见证了多少的沧桑变化，在没人关注的时候，悄悄结束了自己的生命，走的安详且寂静，还没有给别人留下操劳，恐惧以及活着时对死的不安。在若干年以后，人们依然记得，依然活在人们心里。
我记得孔子说过一句话，怎样的人生是成功的人生，总结的很精辟，很到位。老者安之，朋友信之，后人怀之。雷峰塔要是个人的话，也算是比较成功的人生了。
但是有多少古建筑是在没有尊严的死去了呢？梁思成为了让古建筑有尊严，倾尽了一生的力气。尤其是在北京，跟妻子林微因多次跟胡适辩论。胡适坚持认为，古建筑该拆，这是新中国了，旧的建筑代表旧的思想，应该去旧存新。梁思成认为，古建筑是历史的瑰宝，应该保留下来，传给后人。他预言，在这些问题上，我是先进的，你是落后的，50年后，历史将证明，你是错误的，我是对的。能在美军的炮火下，救出日本的古建筑，却无力挽救自己祖国的古建筑。最后的结果大家都知道，所有的东西都干不过新经济建设。
到了历史的今天，人们都在痛惜当初的失误。或许，在那个时期，能填饱人们的肚子，能让人们过上富裕的生活，才是一个时期的主要任务。现今，到了人们追求精神生活的层面了。
上次回到老家，去看了看媳妇家的老院子。挺好的四合院，坐北朝南，砖刻的影璧，雕花的门楼，磊着花砖的二层小楼，沙石的楼梯，一切都在诉说着当初的富足。听老人讲，此院落建于同治二年，距今150多年了。只是门楼前的石狮子，立柱下的石头刻件，都被人偷走了。门楼随时都有倒塌的可能性。不但没人住，还年久失修，二层的顶层，都塌没了，只剩下一根根的顶梁柱。
大地方有大地方的格局，小地方有小地方的回忆。或许，百十年的房子，在古城墙的衬托下，只是个小辈，但是在周边的一代人的心里，确是一段抹不去的回忆。
我们村的水塔也是，虽然只有短短三十几年的时间，在发挥了自己应有的作用以后，宁愿牺牲自己的尊严，去为更大的作用让步。虽然不是什么古建筑，确是一段从小的记忆。希望记着的人们，能把这段故事讲给后人。
也更希望所有的古建筑，能有尊严的活着，直到自己愿意死去。
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