你学会做自己了吗？
文/洪平
以前我常说“做自己，爱生活”，而且在自己产品的包装盒还印上了这句话。
如今再看这六个字，简直就是一句空话，好似很有道理，但却什么也没说。因为要弄清楚这句话，真的很难。
要整明白这六个字，首先要清楚何为自己，要找到自己，然后才是考虑如何做自己，这个问题好像不到三十而立之年，在面临中年危机的时候，谁又会真正考虑何为自己呢？
我们从呱呱坠地，到开始有自己的主体意识，从而形成独特的自己，可是我们在社会意志中很快忘记了自己，首先是按照父母的意愿生存，以父母为你主导，在中国传统式伦理文化中，父母都是对的，我们被要求按照父母的意志行事，但潜意识中我们的自我意识始终在挣脱这种束缚，所以有了各阶段的叛逆期，这就是寻找自我的最好证明。
但是，由于社会意志以及传统教育力量的强大，让我们很难找到自己，在叛逆期中往往出现两种情况，一种是对现状的臣服，乖乖做一个被父母和社会认可的人；另一种则是陷入叛逆的极端，用种种极端行为去对抗社会与父母，结果两败俱伤。
在经过叛逆期后，我们都开始学乖了，不再去叛逆，而是努力试图成为别人期待的那个人。比如，父母期待我们做乖乖宝贝，老师期待我们做好好学生，公司领导期待我们努力工作，同时我们的大脑被训练成善于比较，在自己的生活圈内与各种人进行比较，我们总是说我有了目标，我要成为向某某某那样的人或者是我要超越某某人，这个时候你基本上完全丧失了自我，而是活成了别人眼中的人。
然后，人到中年，部分人感到迷茫并开始觉醒，意识到人的生命是有限的，但却在社会复杂的各种关系中很难定位自己，于是便开始思考自己为什么活着以及自己如何活着，我们把这个过程称为中年危机，虽然期间种种迷茫，各种烦恼，但是恭喜你，你开始思考人生了，开始找寻自己了。
这部分人是幸运的，即便弄不清自己活着的真实意义（或许活着本就不是用是否有意义来判断），但却弄明白了自己要活成什么样子，懂得了自己真正想要什么，想成为什么样的人，摆脱了各种各种世俗的眼光以及他人的评价，这个时候才能真正谈的上“做自己”。
我知道肯定有人要问，我们每个人都去做自己，那我们的亲人怎么办，难道置父母与子女于不顾吗？
能够想到这个问题已经很好了，说明你已经在思考了。其实做自己并不是让你放弃生活啊，佛家早有云“放下”，“放下”并不是指“放弃”。放下背在你身上的包袱，才能更好的生活。而亲情以及各种社会关系是你社会生活的一部分，你当然应该学着如何处理好这种种关系，所以我们要“爱生活”。这与“做自己”也并不矛盾，相反只有做好了自己，才能更好地去爱生活。
以前不轻易间提出的“做自己，爱生活”，如今却觉得重之又重，但又却在一念之间。
我以前曾经和大多数人一样想成为别人眼中成功的人，想拥有更多的金钱财富，想让很多人能看得起我。而如今对于已过而立之年的我来说，这些东西好像对我来说并不那么重要了，我开始审视自己的内心，跟随自己的内心去做事。
我也知道现实中由于所处环境，很难真正做的“做自己”，但起码我们应该好好地活着，珍惜并热爱自己的生活。其实，世间又有几人能真正地做自己呢，所以人生是一场修行，而这场修行名字就叫“做自己”。
三少闲谈
这篇文章有点形而上了，但凡文章写得好的，大多说的是家常事，能深入浅出。“做自己，爱生活”这句话没错，但是写的太空泛了就没有了血肉感，没有血肉感的文章是没有生命力的。
每篇一问：
你想过自己真正想做的事是什么吗？阻碍做这件事的原因是什么？
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