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面相的起源是和古代社会的社会背景及哲学理论分不开的,阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架,并广泛应用于各个领域。古时候的人,由于对事物的本质认知来自古典哲学,对人的“旦夕祸福,富贵贫贱”的原因便从阴阳五行理论体系切入去探索求知。
人们常说,一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜,看看它的形状和色泽就知道了;一匹马力气大小,走得快、慢,看看它各个部位是否均匀,毛色、神态和气息如何,就知道它是良骥还是劣马。
人亦是这样,人的“命运”是和“长相”、“气色”分不开的。“长相”就是人的相貌、形态、特征;“气色”就是人的容颜和神态。这是人在出生之前,冥冥之中有定数因素注定的,既有定数又有变数,人的命运受先天因素与后天因素共同影响;事物是变数发展的,人的面相也随出生后的时空变化而透信息侯于体表。所以,从人的身体情况、五官气色等等,就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。
面相的关键是神骨,五官形状为次。曾国藩《冰鉴》中说:“一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨”说的就是这个意思。
需要注意的是,相不独论;需要综合地看,联系地看,不可孤立地看。例如讲到鼻子的时候,可能有同学会认为,呀!我就是这样的鼻子,为什么我没有钱?那是因为你狭隘了,孤立了,看相不能只盯着一点就匆忙下结论,这和医院看病的道理是一样的。
面相首先看三停六府,学过美术的应该同学都知道,这个三停的叫法和美术画人像也是一样的。但是美术老师说的三停是平均的,实际上三停绝对不平均,普通人上停都会低一些。
三停大致代表人生的三个阶段:上停代表人生的初年运程;中停代表人生的中年运程;下停代表人生的晚年运程。
上停:从发际线到眉毛上沿的这段距离,执掌15~30岁这段运势,主聪明、得祖萌,运程主少年运。上二府在额头两侧,看是否饱满、明亮,如果有疤或者痣,也就破相了。上停是“天”。上停只看高矮和丰满程度就行了,但具体是主聪明还是主得祖萌,这需要结合耳朵来断定。看耳朵主15岁以前的运势,耳相好,有助少年运程。
中停:从眉毛上沿到鼻子准头的这段距离,执掌31~50岁这段运势,主交际能力与事业,运程主中年运。中二府在两个颧骨的位置。中停是“人”。也就是说,中停是我们最容易控制、改变自己命运的地方,代表着人力可控。
如果一个人中停比较高,两个颧骨的位置也有肉,就可以判定这个人是很有人缘或者会处理人际关系。
但是颧骨不能高耸无肉,颧骨高耸无肉属于破相,主辛苦命,这一点准确率很高;也有一些女强人,颧骨高耸,虽然有自己的事业,但因为每天都在事业上拼搏,往往婚姻都不会太顺利。
一个人事业运或者事业心要结合鼻梁来看,举一个例子大家就很能理解了:解放前后出生的女性,也就是现在70岁以上的老太太们,她们大部分都是足不出户,没有接受过任何教育,也都没有工作的;所以,她们的鼻梁几乎都没有,一眼望去,整个脸就只有鼻头,大家可以看看家里这些长辈,看是不是这个样子。
下停:从鼻下到下巴的这段距离,执掌51岁以后的这段运势,主稳重或者技术,运程主老年运。下巴代表动手能力,下二府代表心态的稳重。下停是“地”。“地”就要稳,下停是最容易修的,随着年龄的增长,心性也慢慢变得稳重豁达,这时候下巴开始变宽,下二府开始长肉。但是不代表长得胖就是下巴一定会长得好,有很多胖子下巴也是尖削的。
看相一定要先看三停的整体比例,然后再看六府,就像画画,整体比例如果没把握好,后面鼻子、眼睛画的再好,这都是失败的作品;看相的道理也一样,先观三停,再看六府。
学会通过六府来判断三停的好坏,一个人的三才(天、地、人)基本可以断定,准确度极高。识人、用人是一门大学问,刘邦、曹操都是善于识人、用人的明君,曾国藩以及毛主席,都极其善于用人;毛主席最佩服曾国藩的学问,他把秦皇汉武、唐宗宋祖看的不值一提,却独服曾国藩。
如果你的岗位是交际类的工作比如销售、客户代表等,选人的时候就挑选中停好的人才;如果你的岗位是技术类的岗位比如技术员、码农等,那么就要挑选下停好的人才;如果你的岗位是脑力思考类的比如设计师、文案等,那么久要挑选上停好的人才;这样才能事半功倍。
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