定情信物在我国自古有之，很多诗词歌赋中都对定情物有所描述。在男女授受不亲的古代，年轻男女互赠的一方罗帕，都能让人浮想联翩。

1、搔头

何以结相于？金薄画搔头。

搔头是簪的别称。相传颇得汉武帝宠爱的李夫人，便是以玉簪搔头的风姿迷倒武帝，而宫人竞相以簪搔头，搔头的称呼就此流传下来。簪作为定情物，是古代最常见的，只因男女相会，唯有此物最解风情。

2、耳环

何以致区区？耳中双明珠。

耳环从古至今都是女子喜爱的一种装饰，早在《山海经》中就有了。女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己，“一簪一珥，便可相伴一生”，可见耳环在古人审美观念中有很重要地位。

3、手镯

何以致契阔？绕腕双跳脱。

跳脱即为手镯、腕钏，蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中， 书生吴生偶入仙境， 与紫衣仙女欢好， 临别时仙女把自己所戴手镯 ， 送给他留念的桥段。

4、同 心 结

何以结中心？素缕连双针。

古时初婚的夫妇, 在新婚之夜饮交杯酒前会各剪下一绺头发, 绾在一起表示同心。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的 同心结来赠与对方， 绵绵思恋与万千情愫。

5、缠 臂 金

何以致拳拳？绾臂双金环。

双金环即为臂钏、缠臂金，古代女性缠绕于手臂的装饰，用金银带条盘绕成螺旋状，带上之后无论从哪个角度看，都为数到圆环，相互不关联，宛若佩戴着几个手镯般。

6、衣 裙

何以答欢忻？纨素三条裙。何以结愁悲？白绢双中衣。

无论是“三条裙”或是“双中衣”，指代的都是古代妇女的服饰，而白绢和纨素则是服饰的材质，作为定情信物的衣服显然不是粗布葛衣。中国古代女性服饰强调含而不露的美，极富有装饰性和轻柔飘逸的美学效果。

7、钗

何以慰别离？耳后玳瑁钗。

钗为珠翠和金银合制成花朵或其它造型的发钿，连缀着双股或多股长针，用来固定发髻。使用时安插在双鬓。

8、香 囊

何以致叩叩？香囊系肘后。

香囊又名香袋，用丝线缠成，将香味浓烈中草药细末装入袋中，香囊是随身之物，恋人之间常常把它当做礼物赠送。

9、玉佩

何以结恩情？美玉缀罗缨。

“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属，而彩色丝带上佩戴美玉，更是一件定情佳品。

10、戒指

何以道殷勤？约指一双银。

古代没有结婚的人不能戴戒指，佩戴戒指，意味着定亲，由此也被计入定情信物。用戒指定情的习俗在我国由来已久，“捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”。如戒指圆环的形状一样，没有起点，没有终点，相思无尽头。

古代的定情之物不仅仅是这十种，还有罗帕、同心锁、梳篦等……，每一种信物之后都有一个缠绵浪漫的爱情故事。