书籍封面

题外话：

《道德经》的版本很多，每一位译者所做的翻译和所做的解析以及所举的例子，多多少少都有些不一样，为了方便想看原书籍的朋友查找，还是写清楚译者的姓名比较好一些。本人选的版本，是译者蒋信柏的版本。

第八十一章 善者不辩

原文：

信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。

译文：

真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。
善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。
有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。
圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有；他尽量给予别人，自己反而更丰富。
天的法则是利于众人而不妄加伤害；圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。

感悟：

我们都喜欢听甜言蜜语，也就是华美的言语，尽管我们知道这样的言语不可信。

为什么呢？

因为真实可信的言语不华美，听起来有道理但太难听了。我们平时所说的良药苦口利于病，忠言逆耳利于行利，也是这个道理。良药可以治病，但是苦，我们因此不想喝。忠言有利于我们的行动，但听起来不好听，我们因此不想听。

但在实际生活中，我们需要听真实可信的言语，才能做正确的事情。我们若是听信华美的言语，就会做错事情。

“善者不辩，辩者不善”，善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。

巧言善辩的人，为自己的错误大加辩解，巧加掩饰。这种人肯定是不善良的，也是没有道德心的。真正善良的人，决不会与人争论是非，对自己的所作所为和功过是非不进行争辩，他们虽表现木讷但是非分明，虽看似愚钝但心如明镜。

“知者不博，博者不知”，一个有智慧的人，不是老是吹嘘自己博学，老是吹嘘自己无所不知的人，其实是没有智慧的。

“天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。”这是全章的总结，天地无私地给予我们美丽的事物，让我们人类尽情地享受着它带给我们的美好，它不要求回报，也不会去伤害我们；圣人默默地奉献而不要求我们的回报，他和万物没有纷争、没有打斗，只有奉献、没有索取，更没有欲望和妄为。

我们不争言语的漂亮，只为了它的实质；不为了争辩的胜利，只为它的真理；不吹嘘自己的知识的渊博，只让知识发挥它正确的作用；不积累那么多所谓的财富，而是让财富发挥它真正的作用，让我们的精神世界越来越充盈、越来越丰富。