范雎，秦昭襄王时期的相国。怎么又评论起造弓箭的事情来了？显然是外行的范雎，他评论的造弓箭之术靠谱吗？我们不妨看看韩非是怎样记载的？
《外储说左上》载：“范且曰：‘弓之折，必于其尽也，不于其始也。夫工人张弓也，伏檠三旬而蹈弦，一日犯机，是节之其始而暴之其尽也，焉得无折？且张弓不然：伏檠一日而蹈弦，三旬而犯机，是暴之其始而节之其尽也。’工人穷也，为之，弓折。”韩非记载，范雎曾评论造弓术时说：“弓箭什么时候容易折断，这必然发生在弓箭过度使用的时候，而绝不会发生在刚刚造好之初的时期。现在，造弓匠在张弓时，把弓放在校正器具上三十天，然后再装上弦，却在一天内就把箭发射出去了。这就是造弓时缓慢而最后使用弓箭时却急促、粗暴地过度使用，如此弓岂有不折断之理？我范睢张弓时就不这样：我用校正工具校上一天，随即就装上弓弦，然后等上弦三十天后再把箭发射出去！这就是造弓的时候粗率，而最后用弓时要有所节制的道理。”对范雎这番造弓高论工匠无言以对，只好照他的话去造弓了。结果可想而知，照此造出来的弓，还没怎么用就折断了。
范雎是秦国相国，至少在秦国，一人之下万人之上，谁敢不听他的话？他的话几乎就是圣旨，就算按他的话做，造出的弓坏了，那也是你工匠的问题，范雎的话没有问题。
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